太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富

上不天则下不徧覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

————(《大体》)

鉴　赏

“徧”同“遍”，普遍，全部；“必”通“毕”，尽，完全。太山对土石没有好恶之心，所以能够形成它的高大；江海不舍弃细流，所以能够形成它的浩瀚。

无论是在奴隶制社会、封建社会、资本主义社会还是社会主义社会，治国都是一个永恒的经典主题。怎样才能国泰民安是统治阶级必须思考的问题，韩非在此提出了他的建议。韩非认为，有了辽阔的天空，世界才能被全部覆盖，有了宽厚的土地，万物才能被全部负载，所以，统治者要像天地那样遍覆毕载而使万物齐备，要像山海那样不立好恶、不择小助来使国家富强。也就是说，统治者应该要不断完善自身，是自己具备统治人民、负载万物的能力。其次，还应当利用一切可以利用的手段来治理国家，而核心是以法治国。君主选拔人才不应该靠自己的好恶和别人的口实，而是应该实事求是，以才能来行赏授官，而不是看门第等级。这是韩非主要的治国思想，是其政治思想的重要内容。

韩非认为，不立好恶、不择小助，全面把握事物的“大体”的人，能够深入观察自然界规律，掌握事物变化法则，最终能够使得上下和谐。抛开其具体的政治目的，这样一种全面看问题的观点，在今天也是有积极意义的。我们做任何事情，一是要脚踏实地，从一点一滴做起，不以善小而不为，也不以恶小而为之；二是我们看问题，一定要尽量客观和全面，我们应该有一种全面的视野，尽量客观地观察，这样才能更好地认识事物本质，解决问题。