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诗文 大卫誓许所罗门为王
释义

大卫誓许所罗门为王

《旧约·列王纪上》第1章


大卫王年纪老迈,虽用被遮盖,仍不觉暖。因此臣仆对他说: “不如为我主我王寻找一个处女,使她伺候王,奉养王,睡在王的怀中,好叫我主我王得暖。”于是在以色列全境寻找美貌的童女,寻得书念的一个童女亚比煞,就带到王那里,这童女极其美貌,她奉养王、伺候王,王却没有与她亲近。
那时,哈及的儿子亚多尼雅自尊,说: “我必作王!”就为自己预备车辆、兵马,又派五十人在他前头奔走。他父亲素来没有使他忧闷,未曾诘问他:“你是做什么呢?”他甚俊美,生在押沙龙之后。亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押和祭司亚比亚他商议。二人就顺从他,帮助他。但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以和大卫的勇士,都不顺从亚多尼雅。一日亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列君石那里,宰了牛羊、肥犊,请他的诸兄弟,就是王的众子,并所有作王臣仆的犹太人。惟独先知拿单和比拿雅并勇士,和他的兄弟所罗门,他都没有请。
拿单对所罗门的母亲拔士巴说:“哈及的儿子亚多尼雅作王了,你没有听见吗?我们的主大卫都不知道。现在我可以给你出个主意,好保全你和你儿子所罗门的性命。你进去见大卫王,对他说: “我主我王啊,你不是曾向婢女起誓说:“你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位子吗?现在亚多尼雅怎么作了王呢?你还与王说话的时候,我也随后进去,证实你的话。”
拔士巴进入内室见王,王甚老迈,书念的童女亚比煞正伺候王。拔士巴向王屈身下拜。王说: “你要什么?”她说:“我主啊,你曾向婢女指着耶和华你的神起誓说: ‘你儿子所罗王必接续我作王,坐在我的位子上。’现在亚多尼雅作王了,我主我王却不知道。他宰了许多牛羊、肥犊,请了王的众子和祭司亚比亚他并元帅约押,惟独王的仆人所罗门,他没有请。我主我王啊!以色列众人的眼目都仰望你,等你晓谕他们,在我主我王之后,谁坐你的位。若不然,到我主我王与列祖同睡以后,我和我儿子所罗门必将成为罪人了。
拔士巴在与王说话的时候,先知拿单也进来了。有人奏告王说:“先知拿单来了。”拿单进到王前,脸伏于地。拿单说: “我主我王果然应许亚多尼雅说:‘你必接续我作王,坐在我的位上吗?他今日下去宰了许多牛羊、肥犊,请了王的众子和军长并祭司亚比亚他。他们正在亚多尼雅面前吃喝,说:‘愿亚多尼雅王万岁。’惟独我,就是你的仆人,和祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅,并王的仆人所罗门,他都没有请。这事果然出乎我主我王么? 王都没有告诉仆人们,在我 主我王之后,谁坐你的位。”
大卫王吩咐说:“叫拔士巴来。”拔士巴就进来站在王面前。王起誓说:“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓。我既然指着耶和华以色列的神向你起誓说:“你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上,我今日就必照这话而行。”于是拔士巴脸伏于地,向王下拜,说: “愿我主大卫王万岁。”
大卫王又吩咐说:“将祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅召来。”他们就来到王面前。王对他们说:“要带领你们主的仆人,使我儿子所罗门骑我的骡子,送他下到基训。在那里祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王。你们也要吹号角,说:“愿所罗门王万岁!”然后要跟随他回来,让他坐在我的位上,接续我作王。我已立他作以色列和犹大的君王。”耶何耶大的儿子比拿雅对王说:“阿们!愿耶和华我主我王的上帝,也这样命定。耶和华怎样与我主我王同在,愿他照样与所罗门同在,使他的国位比我主大卫王的国位更大。”
于是祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅和基利提人、比利提人都下去,使所罗门骑上大卫王的骡子,将他送到基训。祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来,用膏膏所罗门。人们就吹号角,众民都说:“愿所罗门王万岁!”众民跟随他上来,且吹笛,大声欢呼,声音震地。
亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕,听见这声音。约押听见角声就说:“城中为何有这响声呢?”他正说话的时候,祭司亚比亚他的儿子约拿单来了,亚多尼雅对他说:“进来吧,你是个忠义的人,必是报好信息。”约拿单对亚多尼雅说:“我们的主大卫王,确实立所罗门为王了。王差遣祭司撒督和先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅和基利提人、比利提人,都去使所罗门骑王的骡子。祭司撒督和先知拿单,在基训已经膏他作王。众人都从那里欢呼着上来,声音使城震动,这就是你们所听见的声音。并且所罗门登了国位,王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福,说: ‘愿王的神使所罗门的名,比王的名更尊荣,使他的国位比王的国位更大。’王就在床上屈身下拜。王又说:‘耶和华以色列的上帝是应当称颂的,因他赐我一人今日坐在我的位上。’我也亲眼看见了。”
亚多尼雅的众客听见这话,就都惊惧起来,四散而走。亚多尼雅惧怕所罗门,就起来去抓住祭坛的角。有人告诉所罗门说:“亚多尼雅惧怕所罗门王,现在抓住祭坛的角说:‘愿所罗门王今日向我起誓:必不用刀杀仆人。”所罗门说:“他若作忠义的人,连一根头发也不至落在地上,他若行恶,必要死亡。”于是所罗门差遣人让亚多尼雅从坛上下来,他就来向所罗门王下拜。所罗门对他说:“你回家去吧。”


这是《旧约全书》中记载的一则争夺大卫王位继承权的故事。由于叙述得紧张有致,扣人心弦,因此具有很强的可读性。
故事的背景是:公元前11世纪晚期希伯来人(古犹太人)在扫罗领导下,以色列部落联盟抗击外族入侵取得胜利,扫罗死后,大卫依靠犹大部落的贵族、祭司,成为以色列和犹大统一国家的国王,建都耶路撒冷。大卫因童年时击毙非利士勇士歌利亚,在位时又曾多次打败强邻,受到希伯来民众的爱戴,成为著名的英雄人物。相传《圣经·诗篇》中许多诗歌即为大卫所作。大卫妻妾众多,儿孙成群,三儿子押沙龙曾反叛大卫自立为王,后兵败被杀。亚多尼雅是大卫第四子,素得大卫宠爱,一直图谋继承王位。亚多尼雅的兄弟所罗门是大卫与拔士巴所生,而拔士巴是因其美貌而被大卫抢占的。
在这场王位继承战中,亚多尼雅显然占了优势:亚多尼雅是兄长,又得到以色列全军元帅约押和祭司长亚比亚他的支持,并能施威于他的其他兄弟和所有做王臣仆的犹太人。而所罗门的支持者只有祭司撒督、先知拿单以及大卫的勇士等少数人。在这场力量悬殊的较量中,所罗门的支持者先知拿单运用智慧,利用拔士巴与大卫的关系,借助大卫的威势,趁着亚多尼雅的大意和远离,一举抢先拥立所罗门为王,迫使亚多尼雅屈服,取得了王权争夺战的胜利。在大卫死后,所罗门即除掉了亚多尼雅和约押,翦除了威胁王位的隐患。
故事开始,即交待出大卫王衰老之态:虽用被子遮盖仍不觉暖,须以女童为其取暖,就此引发了一场继承权的争夺。
亚多尼雅因自己年长,自认“我必为王”,因而提前为自己准备了车兵马及仪仗,招摇过市,表现了他的自傲和自得,踌躇满志昭然若揭,但这也为自己埋下了祸根,这是亚多尼雅的失态。他网罗约押和亚比亚他为其服务,而未能使其他一些主要人物,尤其是先知拿单支持他,这是亚多尼雅的失策。他邀请他的兄弟和亲信、从人远离王城大摆宴席,却把所罗门、拿单等人留在犬卫身边,从而给他们造成可乘之机,这是亚多尼雅的失算。失态、失策、失算,焉有不败之理?
另一方面,处于劣势的拿单等人则却不失时机地开展了活动。拿单先找到所罗门的母亲拔士巴晓之以利害,并为他出谋划策,教她如何去打动大卫王,这是第一步。拔士巴去见大卫,按拿单所教的如此这般述说,指出大卫曾指着上帝起誓让所罗门继位,不可食言。并以大卫尚未晓谕由谁继承之前,亚多尼雅就以王自居的事实挑动大卫的愤怒和不满,这是第二步。当拔士巴见王叙述时,拿单按原议定的计划进见大卫,进一步证实了拔士巴所说的话,加强了大卫对亚多尼雅的疑心和对立所罗门为王的决心,结果使大卫当即做出许所罗门为王的誓言,这是第三步。紧接着,在大卫的吩咐下,立即让所罗门骑上大卫的骡子,到基训地方进行继位的仪式,并大加宣扬,造成既成事实,这是第四步。至此所罗门已经扭转了局势,取得了初步胜利。当亚多尼雅得知所罗门已登了国位时,大势已去,他宴请的众人全四散逃走,他自己也不得不向所罗门请求宽恕。一场以庶夺嫡、以幼夺长的生死争战终于以所罗门的胜利而告终。
纵观全文,并无箭拔弩张,刀光剑影之辞,但其中间不容发的紧张情势却跃然可见,文章条理清楚,层次分明,整个事件的发生、发展、转折和结局都十分清晰自然。文中通过遣词于多的描述,塑造了数个生动的人物形象: 大卫王年老昏瞆、溺子宠妾而又余威犹存; 拿单足智多谋、当机立断; 亚多尼雅狂傲自慢而又缺乏谋略; 以及拔士巴爱子之拳拳之心都给人留下较深的印象。

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更新时间:2024/12/22 10:50:09