“图匮于丰，防俭于逸。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	图匮于丰，防俭于逸。
释义	图匮于丰，防俭于逸。名言：图匮于丰，防俭于逸。注释：匮(kuo)：缺乏，不足。俭：贫乏。句意：在丰衣足食时要想到财用匮乏，在安逸时要防备以后发生贫困。出处：唐·房玄龄等《晋书·潘岳传》
随便看	君子之志，所虑者岂止一身，直虑及天下千万世。小人之虑，一朝之急，曾不遑恤其身。君子之性，未必尽照，及学也，聪明无蔽，心智无滞，前纪帝王，顾定百世。此则道之明也，而君子能假之以自彰尔。君子之性，未必尽照，及学也，骢明无蔽，心智无滞。君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。君子之所为，众人固不识君子之所以教者五君子之所以教者五：有如时而化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑文者。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。君子之所以教者五：有如时雨化之者；有成德者；有达财(才)者；有答问者；有私淑艾(yi义)者。君子之所贵者，迁善惧其不及，改恶恐其有余。君子之所贵者，迁善惧其不及，改恶恐其有余。君子之接如水，小人之接如醴君子之接如水，小人之接如醴。君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。君子之教喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。君子之文君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。君子之泽五世而斩君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。君子之相求也，非特兴善也，将以攻恶也。恶不废则善不兴，自然之道也。君子之行，不为骄侈，不为靡泰。君子之行，思其终也，思其复也君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

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