“围炉夜话·清王永彬 - “知过能改圣人之徒·抑恶扬善君子之德””的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	围炉夜话·清王永彬 - “知过能改圣人之徒·抑恶扬善君子之德”
释义	围炉夜话·清王永彬 - “知过能改圣人之徒·抑恶扬善君子之德” 围炉夜话·清王永彬 - “知过能改圣人之徒·抑恶扬善君子之德” 【原文】知过能改，便是圣人之徒；恶恶太严，终为君子之病。【译文】能知道自己的过错而加以改正，那么便是圣人的门徒；攻击恶人太过严厉，终会成为君子的过错。
随便看	志当存高远志得则颜怡，意失则容戚志得意满志得意满志忍私然后能公。志意修则骄富贵志意修则骄富贵志感无名氏志愿志摩日记序志文志无休者，虽难必易；行不止者，虽远必臻。志无休者，虽难必易；行不止者，虽远必臻。志无愧色　刘敏中志有节俭之风，方物产之孳萌。志未酬，志未酬，问君之志几时酬？志亦无尽量，酬亦无尽时，世界进步靡有止期，吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝，吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山，出瀛海更有瀛海。任龙腾虎跃以度比百年兮，所成就其能几许！虽成少许，不敢自轻，不有少许兮，多许奚志欲富天下，一身常苦饥。志正则众邪不生，心静则众事不躁志毋虚邪，行必正直。志比精金，心如坚石。志气从此立，学问从此充志立则学思从之，故才日益而聪明日盛，成乎富有；志之笃，则气从其志以不倦而日新。盖言学者德业之始终，一以志为大小久暂之区量。故《大学》教人，必以知止为始，孔子之圣，唯志学之异于人也。志立则学思从之，故才日益而聪明盛，成乎富有；志之笃，则气从其志，以不倦而日新。志立则思从之，故才日益而聪明，盛成乎富有。志者学之师也，才者学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立志其。

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