“围炉夜话·清王永彬 - “物质享受要知足·德业追求无止境””的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	围炉夜话·清王永彬 - “物质享受要知足·德业追求无止境”
释义	围炉夜话·清王永彬 - “物质享受要知足·德业追求无止境” 围炉夜话·清王永彬 - “物质享受要知足·德业追求无止境” 【原文】常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。【译文】常想到有些人的境遇还不如自己，有些人的命运也比自己差，便可以知足。常想到某人的品德比我高尚，某人的学问也比我渊博，便应该感到惭愧。
随便看	养兵千日，用在一朝。养其小者为小人，养其大者为大人养其小者为小人，养其大者为大人。养其心莫善于诚。养军千日，用军一时。养勇之法，求之太急，故性气轻轶而难御。凡长育人材也，教之在宽，待之以久，然后化成而俗美。养勇期除恶，输忠在灭私。养卒说燕使赵王归养卒说燕使赵王归养吾斋集养士之大者，莫大于太学。太学者，贤士之所关，教化之本源也。养士用人，国家存亡第一紧要事，而今只当故事。养子不教如养驴养子不教父之过，训导不严师之惰。养寿之士先病服药，养世之君先乱任贤。养寿之士，先病服药。养寿之道，与仙佛二教最是捷径，故清静明了四字最好。养将军如养虎，当饱其肉，不饱则噬人。养尊处优养就灵乌，飞出光明海。养德宜操琴，炼智宜弹棋。养德莫如慎言语，养身莫如节饮食养心以少恼怒为本。养心无别法，只寡言少食息怒数般。养心欲诚，择术欲精，自知欲明，责人欲轻。

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