困学纪闻

思想著作。二十卷。南宋王应麟撰。成书于元初，具体年代不详。
王应麟，字伯原，号深宁居士。生于南宋嘉定十六年(1223年),卒于元贞二年(1296年)。浚仪(开封)人，后迁居庆元路(今浙江宁波)。淳佑进士。官至礼部尚书兼给事中。对经史百家、天文、地理、文学等都有研究。熟悉掌故制度，长于考证。治学继承吕祖谦，为当时之著名学者。撰有《困学纪闻》、《玉海》、《诗考》、《诗地理考》、《汉艺文志考证》、《玉堂类稿》、《深宁集》等。
《困学纪闻》卷一至八为说经。卷一考《周易》,卷二考《书》,卷三考《诗》,卷四考《周礼》,卷五考《礼记》、《仪礼》、《大戴记》、《乐》,卷六考《春秋》、《左氏传》;卷七考《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《考经》;卷八考《孟子》、《小学》,说经。卷九考天道、历数。卷十考地理、诸子。卷十一至十六考史。卷十七评文；卷十八评诗；卷十九又评文；卷二十为杂识。
《困学纪闻》考经书，主要是以明其事理为主，解释书中典故，明其本意所指，多以事例说明之。如该书在考《易》中说：“五阳之盛而一阴生，是以圣人谨于微”一句。前半句言“物极必反”之理，即阳盛极而转阴，同时有阴极而转阳。后半句言防微杜渐。同时也说明，物之所极非突然矣，乃渐之而成。书中举例说：“齐桓公七年、始霸十四年，陈完奔齐，亡齐者已至矣。汉宣帝甘露三年匈奴来朝，而王政君已在太子宫。唐太宗以武德丙戌即位，而武氏已生于前二年。我艺祖受命之二年，女真来贡，而宣和之祸乃作于女真。张云叟曰：易者极深而研几，当潜而勿用之时，必知有亢，当履霜之时，必知有战。”撰者借考经书为名，对古代历史、政治、仪礼、习俗都不同程度地进行了考证。卷九对天道的考证，多述众书之言，继而阐己之见。如：“《春秋繁露》云：天不刚则列星乱其行，君不坚，则邪臣乱其官。故为天者务刚其气，为君者，务坚其政。丁鸿日食封事：天不可以不刚，不刚则三光不明，王不可以不强，不强则宰牧纵横，其言出于此。”又云：“元佑末，日食不尽如钩。元符末，日食正阳之朔。此皆有阴慝见于祲象志壹之动气也。”卷十考地理中，留下了许多水利方面的资料，同时也将水土与民俗综合而论之。如：“管子曰：齐之水道躁而复，故其民贪粗而好勇。楚之水淖弱而清，故其民轻果而贼。越之水浊重而泊，故其民愚疾而垢。秦之水泔最而稽、𡌧滞而杂，故其民贪利罔而好事。齐晋之水栌旱而运𡌧滞而杂，故其民谄谀而葆诈，巧佞而好利。燕之水萃下而弱、沈滞而杂，故其民愚憨而好贞、轻疾而易死。宋之水轻劲而清，故其民间易而好。正是以圣人之化世也。其解在水，故水一则人心正，水清则民心易。此即汉志所谓系水土之风气也。”卷十诸子考部，主要考其事迹及著述情况。卷十一至十六考史部分，该书对历史、史书、评史之书均有指摘。先儒论本朝治体云：文治可观而武绩未振，名胜相望而干略未优。然考之史策，宋与契丹八十一战，其一胜者，张其贤太原之役也，非儒乎？一韩一范使西贼骨寒胆破者儒也。宗汝霖、李伯纪不见阻于耿汪黄三奸，则中原可复，雠耻可雪。采石欲敌乃眇然幅巾缓带一参赞之功，儒岂无益于国哉！搢绅不知兵，介胄不知义，而天下之福变极矣。”考诗篇主要是对诗义和诗体进行考证。其他略。
《困学纪闻》是王应麟札记考证文字辑集。作者对以往诸家考释经、史、诸子中的不全备或自相矛盾以及疏误的地方，都用己意补正。书中条中总共二千条，各以类聚，考订评论，辞约而明，理融而达。是中国古代一部综合性的有价值的文史哲工具书。
《困学纪闻》成书于入元朝之后，曾有元刻本。应龙、袁桷各作书序。清阎若璩、何焯、全祖望为之校评，余姚翁元圻为之作注。该书现有乾隆三年(1738年)马氏丛书楼刻本；清桐华书塾刻本；清同治九年(1870年)杨州书局重刻太原阎氏笺本；清道光五年(1825年)余姚守福堂刻本；《国学基本丛书》本。