唐鉴

编年体史书。十二卷。宋范祖禹撰。后吕祖谦为之作注，析为二十四卷。宋元祐元年(1086年)书成，作者以此献给哲宗，意在为帝王借鉴。
范祖禹，字梦得，一字淳甫。生于宋康定二年(1041年),卒于宋元符元年(1098年)。成都华阳(今属四川)人。嘉祐进士，授试校书郎，熙宁三年，司马光奏调编修《资治通鉴》,哲宗立，修《神宗实录》。历官右谏议大夫，给事中。修《资治通鉴》时，其专职唐史，采其事可为法戒者，撮取大纲，系以论断，成《唐鉴》一书，另有《仁宗政典》、《帝学》、《范太史集》等。
《唐鉴》按编年叙述唐代历史，与《资治通鉴》意同，旨在为帝王提供治理国家之借鉴。但《资治通鉴》以叙事为主，《唐鉴》则以议论为宗，二者体例不同。《唐鉴》大纲采用有关唐代兴衰成败的重大事件，或引诏书，或引君臣重要的对话，唐之事虽不能遍举，而其大略已备。大纲基本上采用《资治通鉴》原文，个别文字略有出入，在史料学上并无多大价值。
是书的重点在于议论部分，每段大纲之后，作者都有自己的议论。或长或短，有很多议论，较之大纲为长，作者或引经据典，借历史上的经验教训以发挥；或就事论事，指出某件事的成败得失。作者在议论中，阐述自己在政治，军事等方面的见解，指出皇帝在治国安邦方面的借鉴。宋张端义在《贵耳集》中记述宋高祖对讲官说的一段话：“读《资治通鉴》,知司马光有宰相度量；读《唐鉴》,知范祖禹有台谏手段”,这正是范祖禹的高明之处。
是书第一卷记述了高祖时的主要事迹；二、三卷专述太宗时史事；四卷记述高宗、中宗、睿宗、玄宗时史事；五卷记述玄宗史事；六卷记述肃宗、代宗、德宗时史事；七、八卷记述德宗史事；九卷记述顺宗、宪宗史事；十卷记述穆宗、敬宗、文宗、武宗史事；十一卷记述宣宗、懿宗、僖宗时史事；十二卷记述昭宗、昭宣帝史事。凡为论三百零六篇。
是书现存最早的刻本为南宋孝宗时浙江所刻，刻工有娄巩、李连、同葛、葛文等多人，版刻清朗，字体工整，间有缺页，后经清初揆叙谦牧掌摹补。是书收入《四库全书·史部·史评类》中，一九八四年上海古籍出版社据最早宋刻本影印出版。