色难。
(为政) 侍奉父母的时候，要小心自己的态度和表情，否则就不能称之为孝顺。这里的“色”字，并不单是意谓着......
六十而耳顺。
(为政) 直到六十岁，我的人生经验已经很丰富了，所以不论听到什么事情，也都不觉得惊奇诧异。我没有反抗的......
七十而从心所欲，不踰矩。
(为政) 七十岁之后，任凭自己高兴说什么、做什么，也绝对不会脱离正轨了，若不是修养达到极致的人，是不容......
五十而知天命。
(为政) 我深深地体验到世事的变化莫测，人们是绝对无法逃避吉凶祸福的境遇的，唯有顺其自然，才能知足常乐......
三十而立。
(为政) 我三十岁的时候，不论在精神方面或物质方面，都能够独立自主，而且也能合乎礼节的要求。 因此世人将......
四十而不惑。
(为政) 四十岁是人生最活跃的一个时期，也是最容易被诱惑而陷于迷乱的时期。然而在这个时候，人生问题对我......
为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
(为政) 治理政事的人，不可单单依照法律和规则来推行政务，必须用道德收服人心，实施良政。就象群星拱卫屹......
不患人之不己知，患不知人也。
(学而) 不要为了不被世人所重视而悲观沮丧，这种忧虑实在是微不足道的。你必须随时关怀别人，而担忧自己不......
恭近于礼，远耻辱也。
(学而) 为人最重要的在于有节制的态度。必恭必敬固然是一桩好事，容易博得别人的欢心，然而礼节太周全，超......
敏于事而慎于言。
(学而) 少说话多做事，说话的时候要非常谨慎小心，做事的时候要勤劳敏捷，应该用这种方法来勉励自己。......
信近于义，言可复也。
(学而) 和他人约定的事，一定要合情合理，才能够践守诺言。(有子的话)......
过则勿惮改。
(学而) 人既不是圣贤，当然也偶尔会有犯错的时候，知道自己犯了过错，而能决心改过向善的人，就非常难能可......
礼之用，和为贵。
(学而) 待人处世的时候，必须以从容合理作为原则，倘若人与人之间，不知适度运用从容合理的办法，那么很多......
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
(学而) 这是论语最初的一章，“子”是先生的尊称，此地指孔子，以下亦同。 对于所学习的功课，能够运用时间......
无友不如己者
(学而) 人们通常喜欢接近不如自己，而且擅长曲奉迎合自己的人，但这一类的朋友，对于你的前途，非但没有好......
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