先事后得。
(颜渊) 遇到困难的时候，总是尽力实行，不落人后，然而从不抢先居功，计较报酬。这是品德崇尚的人，所遵从......
虑以下人。
(颜渊) 虽然深谋远虑，精密周全，但却能表现得谦恭诚挚，处处居于人下，毫无怨言。......
色取仁而行违。
(颜渊) 所谓有名誉的人，只是表面佯装求取仁道的模样，而事实上却违背常理，触犯正道。......
察言而观色。
(颜渊) 洞悉对方的言谈颜色，并考察他的动机原由，如此对他将有一个深入的了解。......
君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
(颜渊) 在上位者的德政好比是风，老百姓的德行好比是草，风加诸于草上，草必定会随风仆倒的啊！ “上”与“......
子为政，焉用杀？
(颜渊) 假如认为把社会上所有的坏蛋全部消灭，便能使国家稳定，使天下太平的理想早日实现，其实这种想法就......
苟子之不欲，虽赏之不窃！
(颜渊) 一国的盗贼众多，滋事生非，追究其中的原因，莫不是因为在上位的人，沉溺在欲望的享受中。倘若你能......
子帅以正，孰敢不正？
(颜渊) 你若能以正道自持自律，领导民众，那么谁敢不依正道而行呢？......
政者正也。
(颜渊) 政治的真谛即在实践政道。......
君子成人之美，不成人之恶。
(颜渊) 君子并不发掘别人的缺陷，反会表扬别人的优点和善行，他成全别人的好事，不成全别人的坏事。......
听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
(颜渊) 审判案件的时候，我也和别人一样秉公办理，绝不多言。但最理想的社会必须根除人性的弱点，使人民道......
君君，臣臣，父父，子子。
(颜渊) 当国君的应该尽国君的道理，作臣子的应该尽臣子的道理，为人父亲的应该尽父亲的道理，做子女的应尽......
爱之欲其生，恶之欲其死……是惑也！
(颜渊) 对于自己喜爱的人，便期望他永远愉快健康，但对于自己憎恶的人，则希望他早日死去的好。由于人类爱......
百姓足，君孰与不足？
(颜渊) 以一国君王之尊荣，万不可存有以自我为中心的念头，他应该与民亲善，处处为民着想，替人民解决困难......
民无信不立。
所谓信，乃是社会生存的基石，如果上上下下违背信义，那么社会的组织便要崩溃，人类的道德也势必要遭受一场......
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