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  • 时空观

    儒家对时空问题也有所论述。西汉扬雄在《太玄》中说:“阖天谓之宇,辟宇谓之宙。”其中宇指空间,宙指时间,时......

  • 本体论

    儒家先哲也探讨了宇宙本体问题。《易传》以太极作为化生万物的本体,太极分化出阴阳后才有道。汉儒董仲舒以......

  • 宇宙生成论

    由于春秋战国时期是激烈争夺的时代,当时社会的中心课题是结束分裂走向统一,因此儒家哲人都很少谈论宇宙生成......

  • 人生观

    人类在宇宙中究竟居于什么位置? 人与人相处应该遵循什么准则? 人生怎样生活才有价值? 这些都是儒家人生理想......

  • 人性论

    让我们先讨论儒家的人性论。儒家哲学的核心是探讨怎样才能做一个理想完善的人,而要追求人的完善,就必然要探......

  • 儒家风范与良史素质

    作为一位优秀的史家,应该具备怎样的素养和品质? 这是中国古代史家都必须面对的一个问题。唐代刘知几将史家......

  • 直笔写史的实录精神

    秉笔直书是中国古代史学的优良传统。所谓直书,就是要史家忠于史实,坚持原则,实事求是,按照历史的本来面目去......

  • “为政以德”的德治观

    “德”的观念起源于西周,它的内涵极其丰富,几乎包罗一切美好的品行,是一个融信仰、道德、行政方式、统治政......

  • “为国以礼”的礼治思想

    “礼”是西周统治者所创设的有关政治、法律、道德等涉及国家一系列基本制度和思维方式的规范体系。春秋开始......

  • 宋明道学对美学的影响

    宋明道学的主要建树在伦理学,而很少谈论美学问题。即使偶尔谈起“美”,也多持轻视和敌视的态度。例如程颐就......

  • 程朱理学与陆王心学辨异

    程朱是指程颐和朱熹,陆王是指陆九渊和王守仁。程朱理学与陆王心学既然同属宋明道学,两者即在基本性质、学术......

  • 宋明道学的内涵

    如果说汉代经学是杂合了阴阳说与儒学,那么宋明道学则是引佛入儒,外儒内佛。它在理论构成上已经克服了此前狭......

  • 扬雄的古文经学与美学

    今文经学的一个重要特点是以谶纬之学解经。谶原本是立言于前而有征于后的预言,秦即有“亡秦者胡”之谶,说明......

  • 董仲舒的今文经学与美学

    董仲舒的儒学已非先秦的原始儒学,而是杂糅了阴阳五行学说的儒学。这是汉代经学的普遍特点,今文经学与古文经......

  • 荀子的“性恶论”与美学

    荀子是先秦原始儒学的最后一个重要代表。虽然他仍以孔子儒学继承人自居,但与孔孟相比,荀子的思想已有了深刻......

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    更新时间:2025/3/8 15:05:16