圣人尝自视不如人，故天下无有如圣人者，非圣人之过虚也，四海之广，兆民之众，其一才一智未必皆出圣人下也。以
【名句】圣人尝自视不如人，故天下无有如圣人者，非圣人之过虚也，四海之广，兆民之众，其一才一智未必皆出......
富于道德者不矜事功，犹矜事功，道德不足也。富于心得者不矜闻见，犹矜闻见，心得不足也。文艺自多，浮薄之心也
【名句】富于道德者不矜事功 ① ，犹矜事功，道德不足也。富于心得者不矜闻见，犹矜闻见，心得不足也。文艺......
性分、名分不是两项，尽性分底不傲名分。召之见，不肯见之；召之役，往执役之事。今之讲学者，陵犯名分，自谓高
【名句】性分、名分不是两项，尽性分底不傲名分。召之见，不肯见之；召之役，往执役之事。今之讲学者，陵犯......
十分识见人与九分者说，便不能了悟，况愚智相去不翅倍蓰。而一不当意辄怒而弃之，则皋、夔、稷、契、伊、傅、
【名句】十分识见人与九分者说，便不能了悟，况愚智相去不翅倍蓰 ① 。而一不当意辄怒而弃之，则皋、夔、稷......
君子之于风俗也，守先王之礼而俭约是崇，不妄开事端以贻可长之渐。是故漆器不至金玉而刻镂之不止，黼黻不至庶
【名句】君子之于风俗也，守先王之礼而俭约是崇，不妄开事端以贻可长之渐。是故漆器不至金玉而刻镂之不止，......
圣人治天下，常令天下之人精神奋发，意念敛束。奋发则万民无弃业，而兵食足、义气充，平居可以勤国，有事可以捐
【名句】圣人治天下，常令天下之人精神奋发，意念敛束。奋发则万民无弃业，而兵食足、义气充，平居可以勤国......
《关雎》是个和平之心，《麟趾》是个仁厚之德，只将和平仁厚念头行政，则仁民爱物，天下各得其所。不然《周官》
【名句】《关雎》是个和平之心 ① ，《麟趾》是个仁厚之德 ② ，只将和平仁厚念头行政，则仁民爱物 ③ ，天......
人情天下古今所同，圣人惧其肆，特为之立中以防之，故民易从。有乱道者从而矫之，为天下古今所难为之事，以为名
【名句】人情天下古今所同，圣人惧其肆，特为之立中以防之，故民易从。有乱道者从而矫之 ① ，为天下古今所......
任是权奸当国，也用几个好人做公道，也行几件好事收人心。继之者欲矫前人以自高，所用之人一切罢去，所行之政一
【名句】任是权奸当国，也用几个好人做公道，也行几件好事收人心。继之者欲矫前人以自高，所用之人一切罢去......
太古之世，上下相忘，不言而信。中古上下求相孚，后世上下求相胜。上用法胜下，下用欺以避法。下以术胜上，上用
【名句】太古之世，上下相忘，不言而信。中古上下求相孚，后世上下求相胜。上用法胜下，下用欺以避法。下以......
命本在天，君子之命在我，小人之命亦在我。君子以义处命，不以其道得之不处，命不足道也。小人以欲犯命，不可得
【名句】命本在天 ① ，君子之命在我，小人之命亦在我。君子以义处命，不以其道得之不处，命不足道也。小人......
一里人事专利己，屡为训说不从。后每每作善事，好施贫救难。予喜之，称曰：“君近日作事，每每在天理上留心，何所
【名句】一里人事专利己，屡为训说不从。后每每作善事，好施贫救难。予喜之，称曰：“君近日作事，每每在天......
使众之道，不分职守则分日月，然后有所责成而上不劳，无所推委而下不奸。混呼杂命，概怒偏劳，此不可以使二人，况
【名句】使众之道，不分职守则分日月，然后有所责成而上不劳，无所推委而下不奸。混呼杂命，概怒偏劳，此不......
弭盗之末务莫如保甲，弭盗之本务莫如教养。故斗米十钱，夜户不闭，足食之效也。守遗待主，始于盗牛，教化之功也
【名句】弭盗之末务莫如保甲 ① ，弭盗之本务莫如教养。故斗米十钱，夜户不闭，足食之效也。守遗待主，始于......
不伤财，不害民，只是不为虐耳。苟设官而惟虐之虑也，不设官其谁虐之？正为家给人足，风移俗易，兴利除害，转危就
【名句】不伤财，不害民，只是不为虐耳。苟设官而惟虐之虑也，不设官其谁虐之？正为家给人足，风移俗易，兴......
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