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诗文 《史记·商君列传第八》 - 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。
释义

《史记·商君列传第八》 - 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。

卫鞅曰:“疑行无名[3],疑事无功[4]。且夫有高人之行者[5],固见非于世[6];有独知之虑者[7],必见敖于民[8]。愚者闇于成事[9],知者见于未萌[10]。民不可与虑始而可与乐成[11]。论至德者不和于俗[12],成大功者不谋于众[13]。是以圣人苟可以强国[14],不法其故[15];苟可以利民,不循其礼[16]。”孝公曰:“善。”甘龙曰[17]:“不然[18]。圣人不易民而教[19],知者不变法而治[20]。因民而教[21],不劳而成功;缘法而治者[22],吏习而民安之[23]。”卫鞅曰:“龙之所言,世俗之言也。常人安于故俗[24],学者溺于所闻[25]。以此两者居官守法可也[26],非所与论于法之外也[27]。三代不同礼而王[28],五伯不同法而霸[29]。智者作法[30],愚者制焉[31];贤者更礼[32],不肖者拘焉[33]。”杜挚曰[34]:“利不百[35],不变法;功不十[36],不易器[37]。法古无过[38],循礼无邪[39]。”卫鞅曰:“治世不一道[40],便国不法古[41]。故汤、武不循古而王[42],夏、殷不易礼而亡[43]。反古者不可非[44],而循礼者不足多[45]。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长[46],卒定变法之令[47]

令民为什伍[48],而相(收)[牧]司连坐[49]。不告奸者腰斩[50],告奸者与斩敌首同赏[51],匿奸者与降敌同罚[52]。民有二男以上不分异者[53],倍其赋[54]。有军功者,各以率受上爵[55];为私斗者[56],各以轻重被刑大小[57]。僇力本业[58],耕织致粟帛多者复其身[59]。事末利及怠而贫者[60],举以为收孥[61]。宗室非有军功论[62],不得为属籍[63]。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅[64],臣妾衣服以家次[65]。有功者显荣[66],无功者虽富无所芬华[67]

令既具[68],未布[69],恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门[70],募民有能徙置北门者予十金[71]。民怪之[72],莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金[73],以明不欺。卒下令。

令行于民期年[74],秦民之国都言初令之不便者以千数[75]。于是太子犯法[76]。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子[77]。太子,君嗣也[78],不可施刑,刑其傅公子虔[79],黥其师公孙贾[80]。明日,秦人皆趋令[81]。行之十年,秦民大悦,道不拾遗[82],山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗[83],乡邑大治[84]。秦民初言令不便者有来言令便者,卫鞅曰:“此皆乱化之民也[85]。”尽迁之于边城[86]。其后民莫敢议令[87]

于是以鞅为大良造[88],将兵围魏安邑[89],降之[90]

居三年,作为筑冀阙宫庭于咸阳[91],秦自雍徙都之[92]。而令民父子兄弟同室内息者为禁[93]。而集小(都)乡邑聚为县[94],置令、丞 [95],凡三十一县。为田开阡陌封疆[96],而赋税平。平斗桶权衡丈尺[97]

行之四年,公子虔复犯约,劓之[98]

居五年,秦人富强,天子致胙于孝公[99],诸侯毕贺[100]

其明年[101],齐败魏兵于马陵[102],虏其太子申[103],杀将军庞涓[104]。其明年,卫鞅说孝公曰:“秦之与魏,譬若人之有腹心疾[105],非魏并秦,秦即并魏。何者? 魏居岭阨之西[106],都安邑,与秦界河[107],而独擅山东之利[108]。利则西侵秦[109],病则东收地[110]。今以君之贤圣,国赖以盛[111]。而魏往年大破于齐[112],诸侯畔之[113],可因此时伐魏。魏不支秦[114],必东徙。东徙,秦据河山之固,东乡以制诸侯[115],此帝王之业也。”孝公以为然,使卫鞅将而伐魏。魏使公子卬将而击之[116]。军既相距[117],卫鞅遗魏将公子卬书曰[118]:“吾始与公子欢[119],今俱为两国将,不忍相攻,可与公子面相见[120],盟[121],乐饮而罢兵,以安秦、魏。”魏公子卬以为然。会盟已[122],饮,而卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬[123],因攻其军[124],尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐、秦[125],国内空,日以削[126],恐,乃使使割河西之地献于秦以和[127]。而魏遂去安邑[128],徙都大梁[129]。梁惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也[130]。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑[131],号为商君。

【段意】 写商鞅在秦孝公的支持下,驳斥了甘龙、杜挚等反对派的论调,决定变法,以及变法的具体内容和通过变法对内对外所取得的显著成效。

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更新时间:2024/12/22 11:02:07