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原文
孙少述¹,一字正之，与王荆公交最厚。故荆公别少述诗云：“应须²一曲千回首，西去论心³有几人？”又云：“子今此去来何时？后有不可谁予规⁴?”其相与⁵如此。
及荆公当国⁶,数年不复相闻，人谓二公之交遂暌⁷,故东坡诗云：“蒋济谓能来阮籍⁸,薛宣真欲吏朱云⁹?”刘舍人贡父¹⁰诗云：“不负兴公¹¹《遂初赋》,更传中散¹²《绝交书》。”然少述初¹³不以为意也。
及荆公再罢相，归¹⁴过高沙，少述适¹⁵在焉，亟往造之¹⁶。少述出见，惟相劳苦¹⁷,及吊元泽¹⁸之丧，两公皆自忘¹⁹其穷达。遂留荆公，置酒共饭，剧²⁰谈经学，抵暮²¹乃散。荆公曰：“退即解舟²²,无由²³再见。”少述曰：“如此，更不去奉谢²⁴矣。”然惘惘各有惜别之色。人然后知两公之未易测也²⁵。

选自《老学庵笔记》

注释
1.孙少述：人名，北宋神宗时人。
2.应须：该是。
3.论心：谈心。
4.规：规劝。
5.相与：结交友情。
6.荆公当国：指从熙宁二年至熙宁九年，宋神宗用王安石为宰相，推行新法。期间遭到司马光等人的强烈反对。王安石曾二次罢相，后终于退居南京。
7.暌：中断。
8.“蒋济”句：是说蒋济觉得阮籍会听他的话，但是阮籍并没有听。
9.“薛宣”句：此句意薛宣其实也并不想让朱云做相吏。
10.刘舍人贡父：即刘攽，北宋神宗时期人，曾与司马光一起激烈反对王安石变法。
11.兴公：就是晋人孙绰，曾作《遂初赋》,表明了其寄情山水，不想为官的愿望。
12.中散：即中散大夫，这里指嵇康。嵇康原与山涛是好友，但嵇康后来发现，山涛的兴趣在仕途上，遂作《与山巨源绝交书》。
13.初：当初。
14.归：回到，归来。
15.适：恰好。
16.亟往造之：意为赶快前往探望。
17.惟相劳苦：此句意为两人见面，只是相互慰劳，不谈政见。
18.元泽：王雱，王安石之子。
19.自忘：两人将自己本身都已经忘了。自，自己。
20.剧：痛快地。
21.抵暮：到了晚上。
22.解舟：驾船离去。
23.无由：没有缘由。
24.奉谢：指送别。
25.人然后句：此句意为人们这才知道两人的交情不是好预测的。
释义
孙少述，字正之，和王安石交往频繁，关系最好，所以王安石在离别孙少述时做诗说：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”又道：“子今此去来何时？ 后有不可谁予规？”他们的交往就是这样。
到了王安石做官当丞相时，好几年没有再听到相互的消息了，人们传说两个人的交往中断了，所以苏东坡做诗说：蒋济自认为能征召阮籍，其实他并没有那么大的情面；薛宣并不是真想让朱云做相吏。刘攽也有诗说：孙少述没有违背不做官的初衷，孙少述表示对王安石绝交。然而孙少述不把这些流言放在心上。
到了王安石辞去丞相职务，归隐到高沙，孙少述正在那里。王安石赶快到那里去拜访他。孙少述出来迎接，两个人只互相慰问，不涉及政见。他们又共同伤悼了安石之子元泽之丧。两个人都忘记了政治上的得失。于是少述挽留王安石，摆酒一起吃饭，畅快地谈论儒家经典的学问，一直到晚上才散去。王安石说：“隐退之后驾船远去，不知何时能再相见？”孙少述说：“既然这样，便不再专程为你送别了。”然而两个人都惆怅失意，各自有依依惜别的神色。人们这才知道很难知道他们两人交往如何？