却：

①退；使退却。《吕氏春秋·序意》:“马却不肯进。”贾谊《过秦论》:“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。”(蒙恬：秦名将。藩篱：比喻边疆上的屏障。)②避免。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“勇士不却死而灭名。”③不前进，停止。《韩非子·外储说右下》:“马退而却，策不能进前也。”④拒绝；退还。《孟子·万章下》:“却之却之为不恭，何也？”李斯《谏逐客书》:“王者不却众庶，故能明其德。”⑤回；回转。杜甫《闻官军收河南河北》:“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”(卷：收拾，收起。)⑥去；掉。多用在动词后表明动作了结，完成。聂夷中《咏田家》:“医得眼前疮，剜却心头肉。”⑦副词。1. 表示强调。相当于“正”。李商隐《有感》:“非关宋玉有微词，却是襄王梦觉迟。”2. 表示重复。相当于“再”、“又”。李白《送贺监归四明应制》:“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。”3. 表示相反，相当于“倒”、“反”。李白《把酒问月》:“人攀明月不可得，月行却与人相随。”

记：

①记载；记述。《尚书·皋陶谟》:“挞以记之。”(挞：击打。)《左传·僖公七年》:“夫诸侯之会，其德刑礼义，无固不记。”②记住；与“忘”相对。晏几道《临江仙》:“记得小苹初见，两重心字罗衣。”③史书。《盐铁论·结和》:“藏于记府。”④旧时的公文。《文心雕龙·书记》:“公府奏记。”⑤印章。《宋史·职官志七》:“铸铜记给之。”

分：

(一)①分开；划分。与“合”相对。《管子·立政》:“分国以为五乡，乡为之师；分乡以为五州，州为之长。”(国：都城。)②从主体分出的部分；分支。《元史·顺宗纪五》:“立中书分省于济宁。”(中书省：中央总管国家政事的机关。济宁：在山东省。)③分成；分出。《韩非子·显学》:“故孔墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同。”④离开；分散。《庄子·渔父》:“呜呼！远哉，其分于道也。”⑤分配；给与。《史记·李将军列传》:“广廉，得赏赐辄(zhé)分其麾(huī)下，饮食与士共之。”(辄：总是。麾下：部下。)⑥分担；分享。扬雄《解嘲》:“分人之禄。”《三国志·吴书·陆瑁传》:“陈国陈融……等皆单贫有志，就瑁游处，瑁割少分甘，与同丰约。”(割：分给。约：节俭。)⑦区分；辨别。《庄子·齐物论》:“周与蝴蝶必有分矣。”⑧量词。《晋书·陶侃传》:“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。” (二)fèn ①名分；职分。《礼记·礼运》:“故礼达而名定。”②资质；资历。况周颐《蕙风词话》卷一：“性灵关天分，书卷关学历。”③福分；缘分。刘禹锡《寄乐天》:“幸免如斯分非浅，祝君长咏梦熊诗。”④情分；关系或感情。《北齐书·封孝琬传》:“晚相逢遇，分好遂深。”⑤料想。《汉书·李广苏建传附苏武》:“自分已死久矣。”⑥甘心；服气。李肩吾《清平乐》:“燕子可怜人去，海棠不分春寒。”

分明：

清楚，明白。《史记·秦始皇本纪》:“贵贱～～,男女礼顺。”

明：

①明亮；光明。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“子兴视夜，明星有烂。”②照亮。王安石《游褒禅山记》:“火尚足以明也。”③明显；明白。《战国策·齐策一》:“则秦不能害齐，亦已明矣。”④公开。《战国策·赵策四》:“太后明谓左右。”又显露。柳宗元《小石潭记》:“明灭可见。”⑤说明；表明。张溥《五人墓碑记》:“亦以明死生之大。”⑥贤明；英明。诸葛亮《前出师表》:“恐托付不效，以伤先帝之明。”⑦聪明；智慧。《老子》:“知人者智，自知者明。”韩愈《师说》:“小学而大遗，吾未见其明也。”(遗：放弃。)⑧视力；眼力。又视力好。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”⑨白天。张煌言《拟古》之二：“晦明本如毂(gǔ),日日相推移。”(晦：黑夜。毂：车轮的中心。)⑩旧指阳世间。颜延之《和谢监灵运一首》:“人神幽明绝。”(幽：指阴间。绝：指时乱不得祭祀。)(11)次(日或年)。彭端淑《为学一首示子侄》:“越明年，贫者自南海还，以告富者。”(南海：指浙江佛教胜地普陀山。)(12)朝代名。朱元璋建于公元1368年，1661年为清王朝所代替。[明堂]古代天子举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方。古乐府《木兰诗》:“归来见天子，天子坐明堂。”[明器]即“冥器”。古代殉葬用的器物。石德玉《曲江池》第二折：“今日有个大人家出殡，摆设明器，好生齐整。”(大人家：大户人家。)

得：

①获取；得到。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“贤明之士思得明君。”②捉得；找到。《聊斋志异·促织》:“逐而得之。”③得意。《史记·管晏列传》:“意气洋洋，甚自得也。”④得到的庄稼；收获；思想上获得；心得。汉·晁错《论贵粟疏》:“亡(wú)农夫之苦，有仟伯之得。”宋·王安石《游褒禅山记》:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。”⑤能；能够《史记·项羽本纪》:“沛公军霸上，未得与项羽相见。”⑥表示某种动作能做或可以做。前蜀·杜光庭《神仙感遇传·罗公远》:“试令罗公取，取不得则罗公输，取得则僧输。”⑦需要；应该；必须。《史记·项羽本纪》:“君为我呼入，吾得兄事之。”⑧合适；正确。明· 马中锡《中山狼传》:“于彼计则得。”《汉书·叙传上》:“历古今之得失。”⑨完成；完了。唐·白居易《琵琶行》:“十三学得琵琶成。”⑩通“德”。感激恩德。《孟子·告子上》:“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？”

犹：

①兽名。也叫犹猢，形似麂。《水经注·江水一》:“山多犹猢，似猴而短足，好游岩树。”②如同；好像。《隆中对》:“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”沈括《梦溪笔谈》卷七：“月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳。”③副词。1. 还；仍然。《孟子·尽心上》:“掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”(轫：仞。)2. 尚且。司马光《资治通鉴·赤壁之战》:“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄。”(胄：后代。)④通“猷(yóu)”。1.计谋；谋划。《诗经·小雅·采芑》:“方叔元老，克壮其犹。”2.道。《诗经·小雅·小旻》:“匪先民是程，匪大犹是经。”(匪：非。是：复指前置宾语。程：效法。)⑤通“由”。1.行。《左传·昭公十四年》:“杀亲益荣，犹义也夫！”2.从。《孟子·公孙丑上》:“纣之去武丁未久也……然而文王犹方百里起，是以难也。”3.由于。《公羊传·庄公四年》:“纪侯之不诛，至今有纪者，犹无明天子也。”⑥通“摇”。摇动。《礼记·檀弓下》:“咏斯犹，犹斯舞。”

持：

①一只手从下托物。《庄子·渔父》:“左手据膝，右手持颐以听。”②握；执。《战国策·赵策四》:“媪之送燕后也，持其踵为之泣。”③掌握；掌管。戴复古《春日怀家》:“客游儿废学，身拙妇持家。”④执行。《明史·孝宗纪》:“务存心仁恕，持法公平。”⑤保持；维持。《诗经·大雅·凫鹥序》:“太平之君子，能持盈守成。”⑥支持；支撑。《淮南子·主术》:“十围之木，持千钧之屋。”⑦扶持；扶助。张衡《东京赋》:“西朝颠覆而莫持。”⑧挟制；控制。《史记·宁成传》:“持吏长短。”(短：指短处。)韩愈《柳子厚墓志铭》:“使子厚在台省时，自持其身，己能如司马、刺史时，亦自不斥。”(子厚：柳宗元字。台省：指尚书省、御史台。)⑨对抗；对峙。《三国志·魏书·郭嘉传》:“太祖与袁绍持于官渡。”

委：

①[动]聚积。扬雄《甘泉赋》:“瑞穰穰兮～如山。”②[动]托付。《史记·秦始皇本纪》:“王年少，初即位，～国事大臣。”③[动]放置。贾思勰《齐民要术·作鼓法》:“漉水尽，～着席上。”④[动]推卸。《晋书·王裒传》:“司马欲～罪于孤耶！”⑤[动]抛弃。《左传·襄公三十一年》:“若野赐之，是～君贶于草莽也。”⑥[形]曲折。《史记·天官书》:“若至～曲小变，不可胜道。”⑦[名]江河。沈括《梦溪笔谈·杂志一》:“胡人言黑水原下～高，水曾逆流。”⑧[动]通“萎”。枯萎。《诗经·小雅· 谷风》:“无木不～。”

委曲：

①婉转，曲折。司马相如《子虚赋》:“纡徐～～。”②事情的底细或原委。《资治通鉴·唐元和十二年》:“李愬谋袭蔡州，每得降卒，必亲引问～～,由是贼中险易远近虚实尽知之。”③机密的文书。《资治通鉴·唐僖宗光启三年》:“用之比来频启令公，欲因此相图，已有～～在张尚书所，宜备之。”④屈身折节。《汉书·严彭祖传》:“何可～～从俗，苟求富贵乎？”⑤批示。《宝真斋法书赞》卷五：“有华阳消息，可报～～。”

曲：

(一)①弯；不直。与“直”相对。《荀子·劝学》:“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”②不正；不公正；不正派。《战国策·秦策五》:“赵王之臣有韩仓者，以曲合于赵王。”陆贾《新语·辨惑》:“怀曲而合邪。”(合：迎合。邪：偏邪。)③局部；一部分。《淮南子·缪称》:“察一曲者，不可与言化。”④委婉曲折。元结《恶(wù)曲篇》:“未尝曲气以转声，曲辞以达意。”⑤泛指弯曲之处。吴融《壁画折竹杂言》:“渭曲逢，湘江别。”(渭：水名。)⑥偏僻之处。严忌《哀时命》:“块独守此曲隅兮。”(块：孤独。隅：角落。) (二)qǔ ①韵文的一种。通常指宋以来的南曲和北曲，同词的体裁相近，但格式较为自由。分戏曲、散曲两类，元明以来甚为流行。②歌曲。王褒《长安有狭邪行》:“涂歌杨柳曲，巷饮榴花樽。”(涂：同“途”。樽：酒器。)③乐曲。刘禹锡《杨柳枝词九首》之一：“请君莫奏前朝曲。”

猜：

①怀疑。《颜氏家训·书证》:“狐之为兽，又多猜疑，故听河水，无流水声，然后敢渡。”《左传·昭公七年》:“虽吾子亦有猜焉。”②猜测；猜想。王夫之《鹧鸪天》词：“龟于朽后随人卜，梦未圆时莫浪猜。”