南方少数民族的抛绣球

抛绣球，亦叫“甩糠包”。是壮、白、拉祜等族的传统体育活动，流行于广西、贵州、云南等地。抛绣球的历史非常悠久。早在宋时，朱辅著《溪蛮丛笑》就说：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接。”南宋时的周去非在《岭外代答》卷十中对此也作了介绍，不过时人称为“飞驼”。
绣球的形状，传统的有圆形、方形、菱形等。现在还出现模仿动植物的形状，如花形、鱼形、鸭形等等。内塞满沙子或豆粒、棉籽等物填充球心，大如拳头，重约半斤左右。球的上端系着一条便于投掷的彩带，下系一束五彩缤纷一尺多长的丝坠，俗称“穗子”。抛绣球，一般在每年的农历春节、三月三或歌圩节期间举行。
届时，一个村寨或几个村寨的姑娘聚集在一起，她们先商定抛绣球的时间和场地，然后分头去邀请村寨中的小伙子参加。姑娘们把这项活动看得比较神秘，所以地点多是选在村外的郊野或山中树林间。其活动形式有二种。一种叫“相抛法”:参加人数可多可少，但必须两队人数相等。一队为男青年，一队为女青年，分别站于歌棚两侧的空地，相距十五米左右，排成平行的两队。各队出一人为裁判。开始，姑娘手中每人一只绣球，抛向对方，对方接球后再抛回，来往进行。抛时，手执绣球彩绳，前后旋转，然后抛过棚顶，落入对方场地，对方抛接不住为负。每负一次，胜方俘虏一人。待一方最后一人被俘后，众人围上去问：“要风？还是要雨？”如答要风，则用斗笠往负者脸上扇风；如答要雨，则往负者身上淋水，互相戏耍，热闹有趣。
另一种叫“越竿法”。在两队中间竖一高竿，作为抛球高度。双方各有一领队，先由女方领队拿绣球边唱歌边上下晃动绣球。等一首歌唱完即将绣球成弧线抛入对方场地。男方接住球即赢，女队淘汰一人；男方接不住球即输，男队淘汰一人。胜方继续发球，每发一次，先唱一支歌。如此轮流，直到某一方不剩一兵一卒。这时，胜方奔向负方，抢取对方头巾、手帕，相互追逐嬉戏，直到尽兴为止。
有的地方还进行正式的抛绣球表演，即在场地中央立一根三丈多高的木竿，顶上拴一只直径一米左右的圆环，环中糊有红纸。比赛时，由一男一女作对手进行对投。投者对准竿顶圆环投去，只见彩穗飘舞，不时破纸而过，令人眼花缭乱，击掌称快。
有趣的是，抛绣球不只是一项文体活动.它还是青年男女交往的一种手段。壮族情歌中，就有“哥拉绣球胸前挂，条条线把妹心牵”之句。绣球都是出自姑娘之手，她们精心制作，表面往往绣有花鸟或其他漂亮图案。若想知道某位姑娘是否聪明、能干，人们只要一看她所制作的绣球便知道了。
在壮族三月初三赶歌圩时，姑娘们穿起节日盛装，她们每一群都穿同一颜色和式样的衣服，从里到外，一层比一层短，至少有三层以上。头上扎的是同一式样的印花毛巾，脚上一律穿绣花鞋。她们身着同样的衣服，为的是要让男歌手通过歌声而不是服饰去寻找中意人。抛绣球时，男女双方通过一番对歌考察后，姑娘就将自己绣的球抛给所喜爱的小伙子，如果小伙子认为合意，就在绣球飘带上系上赠物，抛回去，姑娘收到赠品，双方离开歌圩，找个僻静处互表衷肠。若小伙子无意，就不赠送礼物，抓住飘带再抛回去。
这种活动，在云南地区的苦聪人则叫“甩糠包”。这是用五颜六色的花布缝制成的三角形小布袋，每个角上都拴有彩色布条。男女情人，相对互掷。这种抛法讲究其动作优美，糠包上下飞舞，来往穿梭，五彩缤纷。甩糠包作为一种谈情说爱的方法，真可谓别有一番情趣。