南乡子

邢州道上作

秋色冷并刀，一派酸风卷怒涛。并马三河年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。

残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消。忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥。

这是作者过邢州，因其地而怀古之作。邢州，今为河北省邢台市。作者于康熙七年(1668)秋，自北京南游开封、洛阳，这首词当作于这次南游途中。

词的逻辑结构非常清晰： 上片写邢州道上的自然风貌和所见人物气概，下片由之抒发怀古之情。这本是一般诗词通常的思路、格局。而这首词的不同凡响，在于其中的自然意象、人事意象和历史意象，三者密合无间，达到了高度的和谐一致。

上片开头两韵“秋色冷并刀，一派酸风卷怒涛”,是自然意象。“并刀”,是并州产的刀，古时以锋利著称。“酸风”,指令人酸目的冷风，语出李贺《金铜仙人辞汉歌》。词人过邢州道上的通体感受，不是秋色之萧索，秋风之凄凉，而是冷如并刀之峭厉，冷风虽然酸目，却有 “卷怒涛”之气势。这里写出了北方大地风土之苍劲。。就是在这样的自然环境中，进入词人眼帘的，是“三河少年客”,并马驰骋皂栎林岗，醉后射雕的豪迈景象。“三河”,即指邢州一带地方，因为邢州一带地方为古代的“三河”之地。词人之所以舍弃邢州其他人事，独取少年醉后射雕的景象，“粗豪”两字便是答案： 他非常欣赏这一带的人的豪迈之气概。这首词的上片，无论是自然意象还是人事意象，都反映出了词人过邢州时的心情：寒气冷风并没有使他感到凄凉、沮丧，相反地却增添了豪气。

词人过邢州时的这种心情，主要的还不是由自然风土和少年人射雕的豪举引起的。这里是战国时代的燕、赵之地，出现过几位为后世传颂的豪杰，他们的事迹可歌可泣。唐代文豪韩愈曾说：“燕赵多慷慨悲歌之十。”(《送董邵南序》)正是这种历史的回忆，使路经此地的词人心中油然生发了几分豪情。所以，词的下片便转向了怀古。

“残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消。” “荆高”,指荆轲，高渐离。荆轲是燕太子丹的门下士。高渐离擅击筑，与荆轲为好友。荆轲入秦谋刺秦王燕太子丹同高渐离送至易水，高渐离击筑，荆轲慷慨悲歌：“风箫箫兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲刺秦王未成被杀，高渐离为替荆轲复仇，怀筑入秦，也事败被杀，事见《史记·刺客列传》。荆轲、高渐离的悲壮事迹，载入史册，长期为后世人传颂、讴歌，所以说 “事未消”。“事未消”者不止燕国的荆轲、高渐离，下面便顺着词人的行程，引出了邢州的一位豪杰：“忆咋车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥。”豫让，是春秋末年晋国智伯的家臣。智伯为赵襄子所杀，豫让欲为智伯复仇，伏于赵襄子出行必经之桥下，伺机刺杀，事败被缚，遂自刎。事亦见《史记·刺客列传》。词人经其地，缅怀古代的壮士，感慨万端。如果说“忆昨车声寒易水”句，“寒”字表示感伤、悲怆，那么“慷慨还过豫让桥”句，“慷慨”二字则表示词人受到古代壮士们的义烈事迹的激发，精神上增添了抗争力量。

从文字表层看，这首词是吊古之作。但是，从来的吊古之作，大都寄寓着作者伤今的意向。陈维崧身经国家的巨变，虽然已经过去了二十多个年头，国家巨变在他精神上所造成的创痛逐渐平复，但在意识的深层是不会完全泯灭的。此时他于飘泊中经过古代“多慷慨悲歌之士”的燕赵之地，情不自禁地忆起了荆轲、高渐离、豫让，流露出感伤的情绪，感伤之中又含有景慕和渴望之意，这就隐约地曲折地泄露出了词人长期封闭于内心深层的情感。