“千古黎苏登临意，人道於今重见。”诗句出处：《贺新郎十三首》；是宋朝诗人魏了翁的作品。
此别情何限。最关情、一林醒石，重湖宾雁。几度南楼携手上，十二阑干凭暖。肯容我、樽前疏散。底事匆匆催人去，黯西风、别恨千千万。截不断，整仍乱。三年瞥忽如飞电。记从前、心情双亮，意词交划。千古黎苏登临意，人道於今重见。又分付、水流冰冸。满腹馀疑今谁问，上牛头、净拭乾坤眼。聊尔耳，恐不免。
独立西风里。渺无尘、明河挂斗，碧天如洗。鳷鹊楼前迎风处，吹堕乘槎星使。弄札札、机中巧思。织就天孙云锦段，尚轻阴、朱阁留纤翳。亲为挽，天潢水。等闲富贵浮云似。须存留、几分清论，护持元气。曾把古今兴亡事，奏向前旒十二。虽去国、言犹在耳。念我独兮谁与共，谩凝思、一日如三岁。夜耿耿，不皇寐。
多少龙头客。数从前、何官不做，清名难得。万里将旜归报汉，青锁还应催当夕。又一叶、扁舟去国。许史庐前车成雾，未如公、正怕云霄逼。留不尽，二三策。一声千里楼前笛。遏天涯、浮云不断，镇长秋色。试上层楼分明看，无数水遥山碧。问此意、有谁曾识。独抱孤衷苍茫外，满阑干，都是长安日。终有待，佐皇极。
风定波纹细。夜无尘、云迷地轴，月流天位。摇裔飞来江山鹤，犹作故乡嘹唳。清境里、伴人无睡。应叹余生舟似泛，浪涛中、几度身尝试。书有恨，剑无气。从渠俗耳追繁吹。抚空明、一窗寒簟，对人如砥。梦倚银河天外立，云露惺惺满袂。看多少、人间嬉戏。要话斯心无分付，路茫茫、还有亲朋至。应为我，倒罍洗。
汉使来何许。到如今、天边又是，薰弦三度。见说山深人睡稳，细雨自催茶户。向滴博、云间看取。料得权奇空却後，指浮云、万里追风去。跨燕越，抹秦楚。不妨且为斯人驻。正年来、忧端未歇，壮怀谁吐。顷刻阴晴千万态，怎解绸缪未雨。算此事、谁宽西顾。待洗岷峨凄怆气，为八荒、更著深长虑。间两社，辅明主。
家住峨山趾。暑风轻、双泉漱玉，五坡攒翠。坡上主人归无计。梦泛沧波清泚。曾拜奏、前旒十二。愿上皇华将亲去，及翁儿、未老相扶曳。乘款段，过闾里。玺书未报人相谓。倚西风、胡尘涨野，隐忧如猬。就似东门贤父子，祗恐荣亲犹未。待洗尽、岷峨憔悴。便把手中长杓柄，为八荒，更作无边施。却上表，乞归侍。
久向闲边著。对沧江、烟轻日淡，雨疏云薄。一片闲心无人会，独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见，暮鸢飞、不尽天空阔。青山外，断霞末。看来此意无今昨。都不论、穷通得失，镇长和乐。此道舒之弥八极，卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做，似君家、祖烈弥关洛。康国步，整戎略。
旧日重阳日。叹满城，阑风去雨，寂寥萧瑟。造物翻腾新机杼，不踏诗人陈迹。都扫荡、一天云物。挟客凭高西风外，暮鸢飞、不尽秋空碧。真意思，浩无极。糕诗酒帽茱萸席。算今朝、无谁不饮，有谁真得。子美不生渊明老，千载寥寥佳客。无限事、欲忘还忆。金气高明弓力劲，正不堪、回首南山北。谁弋燕，问消息。
千里楼前客。数从前、几般契分，更谁同得。尚记流莺催人去，又见莎鸡当夕。叹天运、相煎何急。幸自江山皆吾土，被南薰、吹信还相逼。临大路，控长策。向来风月苏家笛。问天边、玉堂何似，黄冈秋色。万事无心随处好，风定一川澄碧。些个事、非公谁识。我亦年来知此意，但聪明、不及於前日。谁为我，指无极。
谁主谁为客。叹人生、别离容易，会逢难得。省户高门十年梦，瞥忽浑如昨夕。风不定、乱云飞急。本自无心图富贵，也元知、富贵无缘逼。且还我，兔园策。谁知一曲柯亭笛。向天涯、依然解后，长安本色。怪我阿奶今老眼，已是看朱成碧。但犹记、黄裳曾识。多谢殷勤无以报，愿阿奶、长健如今日。送公子，上霄极。
霞下天垂宇。倚阑干、月华都在，大明生处。扶木元高三千丈，不分闲云无数。谩转却、人间朝暮。万古兴亡心一寸，只涓涓、日夜随流注。奈与世，不同趣。齐封冀甸今何许。百年间、欲招不住，欲推不去。闸断河流障海水，未放游鱼甫甫。叹多少、英雄尘土。挟客凭高西风外，问举头、还见南山否。花烂熳，草蕃庶。
幸有天遮蔽。为西南、空虚一面，挺生男子。塞下将军支颐卧，夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山矟马退，也都因、粮运如流水。剑以北，一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒，祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去，愿时平、华皓长相对。闲富贵，只如此。
只记来时节。又三年、朱炜过了，恰如时霎。独立薰风苍凉外，笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈，远茫茫、无计推华发。容易过，三十八。此身待向清尊说。似江头、泛乎不系，扁舟一叶。将我东西南北去，都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报，又故山、猿鹤催归切。将进酒，缓歌阕。
以上魏了翁作品《贺新郎》共13首
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【注释】:
千古：
①指久远的时代。辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:“～～兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。”②永别。后用为哀挽死者之辞。《新唐书·薛收传》:“卒，年三十三。王哭之恸，与其从兄子元敬书曰：‘吾与伯褒共军旅间，何尝不驱驰经略，款曲襟抱，岂期一朝成～～也！’”古：
①往昔；历时久远。与“今”相对。《周易·系辞下》:“上古穴居野处，后世圣人易之以宫室。”(易：换。宫室：房舍。)苏轼《水调歌头》:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”②指古代的事物；旧；原来。《古诗十九首》之十六：“良人惟古欢，枉驾惠前绥。”③久远；古老。赵与时《宾退录》卷三：“客土二字，其来甚古。”④古体诗的简称。或称古风、古诗。与近体诗相对，不受平仄、对仗等格律的限制，形式比较自由。《诗薮·古体上》:“歌至五、七言古，全不入乐矣。”黎：
①众；多。《诗经·小雅·天保》:“群黎百姓。”②民众。《宋书·袁豹传》:“积弊之黎，难用克振。”(用：以。克：能。)③黑色，也作“黧”。《尚书·禹贡》:“厥土青黎。”《荀子·尧问》:“颜色黎黑而不失其所。”④通“耆”。老。《国语·吴语》:“今王播弃黎老。”⑤通“迟”。比及；等到。《史记·高祖本纪》:“黎明，围宛城三匝。”⑥古国名。殷代诸侯国，为周文王所灭。在今山西省长治县西南。苏：
死而复生，苏醒过来。萧衍《净业赋序》:“独夫既除，苍生苏息。”登：
①升；由低处到高处。《荀子·劝学》:“故不登高山，不知天之高也。”《徐霞客游记·游嵩山日记》:“凡登山以晴朗为佳。”②升任。嵇康《与山巨源绝交书》:“子文无欲卿相，而三登令尹。”(令尹：春秋时楚国最高官职。)③记载；刊登。《周礼·秋官· 司民》:“掌登万民之数，自生齿以上，皆书于版。”(生齿：指婴儿。)④庄稼成熟。《孟子·滕文公上》:“五谷不登。”⑤踏上。杜甫《石壕吏》:“天明登前途，独与老翁别。”⑥副词。立即；立刻。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“登即相许和，便可作婚姻。”(许和：答应。)临：
(一)①自上往下看。《史记·平原君虞卿列传》:“而君之后宫临而笑臣。”(臣：自称的谦词。)②统治；治理。《汉书·贡禹传》:“武帝始临天下，尊贤用士。”《国语·晋语五》:“苟从是行也，临长晋国者，非汝其谁？”③至；到；到达。李密《陈情表》:“州司临门，急于星火。”(州司：州官。)也用于称对方到来的敬辞。《左传·襄公三年》:“请君临之。”④靠近；临近。《史记·平原君虞卿列传》:“平原君家楼临民家。”范仲淹《岳阳楼记》:“把酒临风。”陶渊明《归去来兮辞》:“临清流而赋诗。”⑤对着范本摹仿。⑥指时间临近；将要。《汉书·韩延寿传》:“临上车，骑吏一人后至。”(骑吏：骑马的官吏。)⑦监视。《诗经·大雅·大明》:“上帝临女，无贰尔心。”(女：同“汝”。尔：你。) (二)lìn 哭，哭吊死者。《史记·孝文帝本纪》:“宫殿中当临者，皆以旦夕，各十五举声。”(旦：早。举声：高声号哭。)《世说新语·伤逝》:“孝武山陵夕，王孝伯入临。”意：
①心意；意图。《公羊传·隐公三年》:“此非先君之意也。”贾思勰《齐民要术序》:“蔡伦立意造纸。”又意思。刘勰《文心雕龙·镕裁》:“善删者字去而意留。”②怀疑。《列子 ·说符》:“人有亡铁(fū夫)者，意其邻之子。”(亡：丢失。铁：斧子。)③意料。《史记·项羽本纪》:“然不自意能先入关破秦。”[意者]想来大概是……。《庄子·天运》:“意者其运转而不能自止邪。”(想来天大概是运转而不会自己停止吧。)④通“抑”。表示选择。相当于现代汉语的“还是”。《墨子·耕柱》:“子之义将匿耶？ 意将以告人乎？”(匿：隐藏。)⑤yī(依)。通“噫”。叹词。《庄子·在宥》:“意！ 甚矣战，其无愧而不知耻也甚矣！”人道：
①为人的法则。《易·系辞》:“有天道焉，有～～焉，有地道焉。”②人伦，伦理。《礼记·丧服小记》:“亲亲，尊尊，长长，男女之有别，～～之大者也。”③谓男女结合。《诗·大雅·生民》“履帝武敏歆”郑笺：“如有～～感己者也，于是遂有身。”道：
(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”於：
(一)①同“鸟”。《穆天子传》卷三：“虎豹为群，於鹊与处。”②叹词。表示赞叹。《尚书·尧典》:“佥日：‘於，鲧哉’!”[於菟(tú)]古代楚人对虎的别称。《左传·宣公四年》:“楚人谓乳偲，谓虎於菟。” (二)yú 同“于”。今以“于”为通行字。《论语·里仁》:“造次必於是，颠沛必於是。”今：
①此时；现在。《归去来兮辞》:“实迷途其未远，觉今是而昨非。”《战国策·赵策四》:“老夫今者殊不欲食。”《左传·襄公二年》:“(崔子)今不来矣。”②现代。与“古”相对。《礼记·中庸》:“生乎今之世，反古之道。”(反：违反。)《论语·子罕》:“后生可畏，焉知来者之不如今也？”③今日。《诗经·召南·摽有梅》:“求我庶士，迨其今兮。”(庶：多。士：指未婚男子。迨dài:及；到。)④当今。《孟子·梁惠王上》:“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”⑤将要；将会。司马迁《史记·项羽本纪》:“竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣。”⑥不久。《史记·申屠嘉列传》:“汝第往，吾今使人召若。”⑦假如；如果。《史记·项羽本纪》:“今不急下，吾烹太公。”重：
(一)①厚。《周易·系辞上》:“夫茅之为物薄，而用可重也。”②重量。《汉书·食货志下》:“更造大钱，径寸二分，重十二铢。”(径：直径。铢：二十四铢为一两。)③分量大；程度深。与“轻”相对。《战国策·齐策四》:“千金，重币也。”④重要；贵重。《论语·泰伯》:“任重而道远。”⑤重视；敬重。《韩诗外传》卷一：“曾子重其身而轻其禄。”(禄：做官的俸禄。)贾谊《过秦论上》:“尊贤重士。”⑥加上；加重。白居易《长恨歌》:“遂令天下父母心，不重生男重生女。”屈原《离骚》:“纷吾既有此内美兮，又重之以脩能。”⑦庄重。《论语·学而》:“君子不重则不威。”⑧慎重。《六韬·论将》:“命在于将，将者国之辅，先王之所重也。” (二)chóng ①重叠；重复。程垓《摸鱼儿》:“重门深锁，犹有夜深月。”②量词。层。李白《早发白帝城》:“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”③副词。1. 重新；再次。范仲淹《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼。”(乃：于是)2. 加上，表示更进一层。屈原《离骚》:“纷吾既有此内美兮，又重之以脩能。”(纷：多的样子。脩能：修饰的美态。脩，同修。)见：
(一)①看；看到。《诗经·小雅·何人斯》:“我闻其声，不见其身。”《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬。”《石钟山记》:“事不目见耳闻，而臆断有无，可乎？”②拜见；谒见。《墨子·公输》:“子墨子见王。”③会见。《史记·项羽本纪》:“项伯即入见沛公。”白居易《琵琶行》:“移船相近邀相见。”④见解；见识。《晋书·王浑传》:“敢陈愚见。”⑤表示被动，相当于“被”。《史记·屈原贾生列传》:“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”《楚辞·渔父》:“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”(放：放逐。)⑥放在动词前，有称代自我作用。王安石《答司马谏议书》:“冀君实或见恕也。”李密《陈情表》:“生孩六月，慈父见背。” (二)xiàn ①显露；出现。《敕勒歌》:“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”②介绍；引见。《墨子·公输》:“胡不见我于王？”(胡：为何。)③现成的。《史记·项羽本纪》:“军无见粮。”