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诗文 刘昚虚
释义

刘昚虚

昚虚诗,情幽兴远,思苦语奇,忽有所得,便惊众听。顷 东南高唱者数人,然声律宛态,无出其右,唯气骨不逮诸公, 自永明己还,可杰立江表。至如“松色空照水,经声时有人”, 又“沧溟千万里,日夜一孤舟”,又“归梦如春水,悠悠绕故 乡”,又“驻马渡江处,望乡待归舟”,又“道由白云尽,春兴清 溪长。时有落花至,远随流水香。开门向溪路,深柳读书堂。 幽映每白日,清晖照衣裳”,并方外之言也。惜其不永,天碎 国宝。(殷璠《河岳英灵集》卷上)

妙在止十四首,一字去不得。其用意狠处,全在不肯多。 予尝爱十四首,命林茂之书成小册,而题其后有云:“陶公坐高 秋,俗士不敢入。不受人去取,孤意先自立。”自谓此君实录。 (钟惺 《唐诗归》)

诗少而妙,难矣。然难不在陶洗,而在包孕; 妙不在孤 严,而在深广。读昚虚一字一句一篇,若读数十百篇,隐隐隆 隆,其中甚多,吾取此为少者法。(同上)

刘夏县胜处在不避轻脱,率任孤清。如《寄江滔求孟六遗 文》:“南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。 在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。”作律至 此,几于以笔为舌矣,然已隐逗张水部一派。(贺裳《载 酒园诗话》又编)

高、岑非无流走为律者,轻重迥自不同。殷璠赏其“思苦 语奇”,独谓“气骨不逮诸公”,此深识之论。(同上)

刘昚虚字挺卿,其诗超远幽夐,在王、孟、王昌龄、常 建、祖咏伯仲之间。考其人,盖深于经术,不但词华也。李华 《三贤论》曰:“刘名儒,史官之家,兄弟以学著称。述《易》、 《诗》、《书》、《春秋》、《礼乐》为五说,条贯源流,备古今之 变。尚书刘公每有胜理,必诣与谈,终日忘返。殷直清有识, 尚恨言理少对,未与刘面,常想见其人。高适达夫落落有奇 节,皆重刘者也。’ (王士禛《渔洋诗话》卷下)

刘昚虚亦是齐梁体段,其骨清耳,且字句外有灵气往来。 (牟愿相 《小澥草堂杂论诗》)

刘昚虚诗于王、孟外又辟一径,气象一派空明。(乔 亿 《剑溪说诗》)

刘昚虚诗,空明深厚,饶有理趣。(同上)

《明皇杂录》云:“天宝中,刘昚虚辈虽有文章盛名,流落 不偶。”……其“深路入古寺,乱花随暮春”、“闲门向山路,深柳 读书堂”之句,可仿佛常建“曲径通幽处,禅房花木深”两句。 徐侍郎倬谓其《积雪为小山》一联云:“以幽能皎洁,谓近可循 环”,此刘君自评其诗。愚谓其“春浮花气远,思逐海水流”, 亦是刘君自评其诗也 (余成教《石园诗话》卷一)

刘挺卿诗所传只十四首,钟伯敬、林古度、王贻上皆极赏 之,以为字字可传。其诗多清空一气如话,却有不落色相之 妙,然稍近率易。殷璠谓其“气骨不逮”,诚哉是言! 古诗“天 际南郡出,林端西江明”、“深林度空夜,烟月资清真”四语,最 为高妙。律诗“时有落花至,远随流水香”十字,亦有禅谛。 《寄江滔求孟六遗文》一首,清气直达,却句句是律体,此境 亦不易到。(李慈铭 《越缦堂诗话》卷上)


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更新时间:2024/12/22 9:59:48