《别韦郎中》 - 张谓 - 星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。

中四句两面说来，彼此销魂，见交情之挚。(王承治《评注唐诗读本》卷四)

【诗例】

别韦郎中

张谓

星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。

南入洞庭随雁去，西过巫峡听猿多。

峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。

不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。

【解析】

何为“两面说来”?正反欹侧，多方位的视角变化，极尽渲染，此可名之为两面说来。两面说来只是言其视点多变，并不只局限于正反两面或欹侧二方。读者领会两面说来这种技巧时，不应该拘泥于具体对比方的数量，而是要明白，吸收这种手法从不同角度看问题的实质。

此诗私意以为是送别之前作者的想象语。前六句都是作者送别时的一种想象，也就是说作者还没有踏上旅程。六句中的种种景象，措词都是随意拈取的，不过是为了表达一种别绪而已，故此在时间上和空间上都带有一种强烈的转换色彩。天地缩于咫尺，移入诗人笔下，气象雄阔。整个诗虽是送别却带有一种豪迈乐观的精神。

一、二两句写明作者将赴岷峨。“星轺计日”四字将时间之紧，路程之远明白道来。“南入洞庭随雁去，西过巫峡听猿多”二句，是一种诗家语，因为作者是去四川，不可能“南入洞庭”，只能是“西过巫峡”，所以读者就可推知这“南入洞庭”的乃是韦郎中。诗的语言要求简练，不是样样都可入诗，因此作者没有明确写明，只是通过一种暗示让读者自己推知，这就是一般叙述性语言和诗家语的区别所在。接着作者在前二句的基础上铺陈两句：“峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。”“峥嵘洲”在今武汉黄岗县西北长江中，东晋桓温曾兵败于此。“滟滪堆”在今四川奉节县东长江中，当瞿塘峡口，古代是川江行舟天险。这四句时空跨度很大，但诗人却将它们组合在一起，的确是出人意料。作者把这些相隔几千里的意象揉合在一起，一点也不让人感到突兀和生硬，反而造成一种角度多变，意蕴交相辉映的奇特效果，亦即“两面说来，彼此销魂”，这其中的原因、技巧又是什么呢？这个技巧和原因便是对偶。作者正是通过对偶将不同的时间和空间的意象组合在一起，从而使人不觉得突兀，变得仿佛是顺理成章，就应该如此一般。对偶就似一种桥梁，通过这座桥梁，原本不搭界的事物可以组合在一起。这样虽然意象之间跳跃幅度很大，但读者心理上却感到很自然。这就使作者能突破一些时空的限制，在更为广阔的地理环境和时代背景下抒发自己的感情。盈天缩地，变化万千。显著的例子如李商隐诗句：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”仿佛堆砌词语，罗织意象，却又似含有言外之意。这就是对偶这种手段所起的联系的作用。这样的例子是不胜枚举的，如杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”; 陆游 “楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等等。

再回到两面说来上来，对偶使两面说来成为一种可能施行的艺术表现手段，但对偶并不是包治百病的灵丹。它只是为诗人提供一种手段，在具体创作时，还要注意意象的选择和贯通全篇的线索的清晰。此首《别韦郎中》无论怎么用两面说来，只在“别”字上下功夫，虽思接千载，视通万里，想落天外，却脉络分明，这正是唐人高明之处。