其六

左思

荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若傍无人。虽无壮士节，与世亦殊伦。高眄邈四海，豪右何足陈？贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。

诗通过对出身卑贱的古代侠义之士的赞扬，表示对权贵的蔑视，从而表现了布衣之士的一种崭新的价值观。写法是先述史事，再断以己意。
前四句进叙荆轲、高渐离饮酣高歌于燕市故事，见于《史记·刺客列传》“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中相乐也，已而相泣，旁若无人者。”诗人专取荆轲、高渐离为世所重之前与狗屠来往，高兴饮就饮、高兴唱就唱、高兴哭就哭，“旁若无人”的事实，突出的是人物小、眼光高。
“虽无壮士节，与世亦殊伦”,是说尽管其壮士之节未显，已经与众不同；“高眄邈四海，豪右何足陈”,就是说其眼光甚高，鄙视豪右。这其实也是左思自己的意思，这种蔑视权贵的诗句在左思诗中不一而足，已启李白先声。
后四句是诗人斩钉截铁地宣布与时俗迥异的价值观：“贵者虽自贵，视之若埃尘；贱者虽自贱，重之若千钧。”二句语出《庄子·山木》:“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也”,其意略同毛泽东所谓：“卑贱者最聪明，高贵最愚蠢”。