诗文 | 关于虚伪的名言名句 |
释义 | 关于虚伪的名言名句你们要防备假先知; 他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。 ————《新约·马太福音》 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。 ————〔古希腊〕德谟克利特 《著作残篇》 真正的光荣根深蒂固、枝繁叶茂,而所有的伪装像脆弱的花朵一样,很快就枯萎于地。 ————〔古罗马〕西塞罗《道德的义务》 越是装腔作势,越显得蠢不可言。 ————〔英〕T.德弗《堂·吉诃德的喜剧历史》 伪善正如假币,也许可以购取货物,但也贬低了事物真正的价值。 ————〔英〕弗·培根《人生论·论真理》 一个目击者胜于十个道听途说者。 ————〔英〕托马斯·富勒 《至理名言》 虚伪和装傻当然出现在官场,但是哪里没有虚伪和装傻?草屋和宫廷一样,不过手法更差。 ————〔英〕切斯特菲尔德 《给儿子的信》 只有一条规则放之四海而皆准: 口口声声自称绅士的人决不是绅士。 ————〔英〕瑟蒂斯《问问妈妈》 人和天使都不善于识别伪善,这是唯一无形的罪恶,只有上帝知道。 ————〔英〕弥尔顿 《失乐园》 虚伪的心不会有坚硬的腿,碰到老实的傻瓜们,就要在他们的打恭作揖之中,卖弄他的家私了。 ————〔英〕莎士比亚《雅典的泰门》 你这可恶的教吏,停住你残忍的手!为什么要鞭打那个妓女?向你自己的背上着力地抽下去吧;你自己心里和她犯奸淫,却因为她跟人家犯奸淫而鞭打她。 ————〔英〕莎士比亚《李尔王》 你要打狗,就不难找到棍子。 ————〔英〕莎士比亚《亨利六世》 中篇 假装出一副悲哀的脸,是每一个奸人的拿手好戏。 ————〔英〕莎士比亚《麦克白》 外观往往和事物的本身完全不符,世人却容易为表面的装饰所欺骗。在法律上,哪一件卑鄙邪恶的陈诉不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状?在宗教上,哪一桩罪大恶极的过失不可以引经据典,文过饰非,证明它的确上合天心?任何彰明昭著的罪恶,都可以在外表上装出一副道貌岸然的样子。 ————〔英〕莎士比亚《威尼斯商人》 在高高兴兴的时候,谁也不是伪君子。 ————〔英〕鲍斯韦尔《约翰逊传》 惯于伪饰做作是卑微灵魂的特征。借此来遮盖一个缺陷的人几乎总是难免会暴露出另一个缺陷。 ————〔法〕拉罗什弗科《箴言录》 我们太习惯于向别人伪装自己,以致最后我们向自己伪装自己。 ————〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》 伪善的暴露,是任何火山的爆发,都不能和它比拟的。 ————〔法〕雨果 《海上劳工》 可能有虚伪的谦虚,但决不会有虚伪的骄傲。 ————〔法〕朱尔·勒纳尔 《日记》 要破坏理由的最不诚实的态度,便是故意以谬误的争论来为自己辩护。 ————〔德〕尼采《快乐的科学》 拒绝赞扬出自一种想被人赞扬两次的欲望。 ————〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从未企图脱离思考,因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 ————〔英〕埃德蒙·伯克 《法国革命感想录》 现在人们追求的和从前人们追求的难道有什么不同吗? 还不都是为了赚钱,只不过现在办起事儿假话更多一些罢了。 ————〔俄〕高尔基《一场恶梦》 做假好比酒瘾。做假的人就是到了死的时候也要做假的。 ————〔俄〕契诃夫《契诃夫论文学》 蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。 ————〔俄〕契诃夫《我的一生》 虚妄,最终是痛苦的。 ————〔俄〕列夫·托尔斯泰《 (安娜·卡列尼娜)的创作过程》 当人们过分的温顺和谦卑而使人感到不安的时候,他们往往会一下子就变得苛刻和吹毛求疵到令人难堪的地步。 ————〔俄〕托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 伪善不论在什么事情上也许可以欺骗最聪明最机灵的大人,但是最不灵敏的小孩也能识破伪善,对它起憎恶之感,不管它掩饰得多么巧妙。 ————〔俄〕托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 虚伪不可能创造任何东西,因为虚伪本身什么也不是。 ————〔俄〕格拉宁 《一幅画》 人不会装糊涂,就不懂如何生活;装糊涂既是盾,刀枪不入;又是箭,什么盾也挡不住。 ————〔意〕阿雷蒂诺《伪君子》 把监狱贴上金片不是对犯人的奉承。 ————〔西班牙〕卡尔德隆《安德罗米德与佩尔西乌斯的命运》 与其做虚伪的善人,莫如做正义的枪手。 ————《伊朗谚语》 别因鳄鱼对你流泪而跟它交朋友。 ————《马来西亚谚语》 即使能藏住火,也藏不住烟。 ————《欧洲谚语》 伪诈不可长,空虚不可守,朽木不可雕,情亡不可久。 ————(汉) 韩婴 《韩诗外传》卷4 矜伪不长,盖虚不久。 ————(汉)戴𢀖《礼记·中庸》 有人则作无人则辍之谓伪。 ————〔汉〕扬雄《法言·孝至》 雄声而雌视者,虚伪人也。 ————(晋) 杨泉《物理论》 不是欺人方是伪,凡所行而胸中不能妥贴,人不见其破绽处,岂不是伪? ————(明)黄尊素 转引自 《明儒学案》 心中有九分,外面做得恰像十分,便是伪。 ————(明) 吕坤《呻吟语·存心》 主于自得,不期诚而诚;主于得名,不期伪而伪。 ————(明)陈龙正 转引自 《古今中外格言集成》 事至于过当便是伪。 ————(清) 王豫 《蕉窗日记》 卷1 |
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