借：

①向别人借取。《左传·定公九年》:“(阳虎)尽借邑人之车。”②借出。《论语·卫灵公》:“有马者，借人乘之。”③帮助。《史记·游侠列传》:“以躯借交报仇。”(交：指友人。)文天祥《念奴娇·驿中言别友人》:“恨东风，不借世间英雄。”钱珝《江行无题一百首》之六十七：“风借帆方疾。”(疾：速。)④凭借；依靠。《史记·伍子胥列传》:“不如奔他国，借力以雪父之耻。”(雪：洗刷。)⑤嘉勉；推重。《隋书·刑法志》:“武帝敦睦九族，优借朝士。”司马光《答彭寂朝议书》:“辱书奖借太过，期待太厚，且愧且惧，殆无所容。”⑥连词。假使。常“借使”、“借如”、“借若”连用。也作“藉(jiè)”。《过秦论》:“借使秦王计上世之事……犹未有倾危之患也。”元稹《遣病》:“借如今日死，亦足了一生。”

问：

①询问；与“答”相对。《史记 · 管晏列传》:“晏子怪而问之。”②责问。《左传·僖公四年》:“昭王南征而不复，寡人是问。”(复：返。)③管；干预。柳宗元《童区寄传》:“恣所为不问。”(恣：放任。)④慰问；问候。《论语·雍也》:“伯牛有疾，子问之。”⑤赠送。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“杂佩以问之。”⑥通“闻”。1. 音讯。《晋书·陆机传》:“既而羁寓京师，久无家问。”(羁寓：寄居。)2. 名声；声誉。《诗经·大雅·文王》:“宣昭义问。”(宣昭：宣扬昭示。)

经：

①织物的纵线叫“经”。《文心雕龙·情采》:“故情者，文之经；辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。”《论衡· 量知》:“恒女之手，纺绩织经。”(恒：常。)②南北向的道路为“经”(东西向的为“纬”)。《周礼·考工记·匠人》:“国中九经九纬。”③道路。张衡《东京赋》:“经涂九轨，城隅九雉。”④中医称人体内气血运行通路的主干为“经”。《庄子·养生主》:“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”(技：即“枝”,枝脉。肯綮qìng:筋骨结合之处。軱gù:大骨。)《史记·扁鹊仓公列传》:“教以上下经脉五诊。”⑤具有典范性的著作。如：《十三经》;佛经；《道德经》。《史记·儒林列传》:“(儿宽)行常带经，止息则诵习之。”又指记述某一事物、技艺的专书。如：《水经》;《茶经》;《禽经》。⑥古代图书四部分类法中的第一部，即经部，又称甲部，专门收集《周易》、《尚书》、《诗经》等儒家经典著作。⑦经过；经历。《吕氏春秋·察今》:“先王之法，经乎上世而来者也。”《徐霞客游记·浙游日记》:“婺(wù)水东南从永康经郡之南门，而西北抵兰溪，与衢江合。”⑧常久。《史记·货殖列传》:“富无经业，则货无常主。”⑨常道；常法。《左传·隐公十一年》:“恕而行之，德之则也，礼之经也。”《吕氏春秋·有始》:“天地合和，生之大经也。”⑩治理。《荀子·非十二子》:“不可以经国定分。”《吕氏春秋·求人》:“终身无经天下之色。”曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”(11)上吊；自缢。《论语· 宪问》:“自经于沟渎而莫之知也。”《史记·田单列传》:“遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死。”《汉书·戾太子刘据传》:“太子自度不得脱，即入室距户自经。”(距户：闭门。)[经纪]经营管理。《宋书·谢弘微传》:“弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。”(生业：赖以生活的职业。)[经营]1. 治理。《诗经· 大雅· 江汉》:“经营四方，告成于王。”2. 指艺术构思。杜甫《丹青引》:“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”(意匠：构思。惨淡：用尽心力。)

经营：

①筹划，营谋。《后汉书·殇帝纪》:“夙夜～～,惧失厥衷。”②建造，营造。《书·召诰》:“既得卜，则～～。”③周旋，往来。《史记·司马相如传》:“纡余萎蛇，～～乎其内。”

营：

①围绕聚居。《公羊传·庄公二十五年》:“以朱丝营社。”②军营；营垒。《三国志·魏志·武帝纪》:“贼夜攻营，伏兵击破之。”③扎营。庾信《哀江南赋》:“营军梁溠，搜乘巴渝。”(搜乘：检阅兵车。)④建造。王维《赠房卢氏琯》:“茅茨(cí)君试营。”(茅茨：茅屋。)⑤经营；料理。《礼记·儒行》:“营道同术。”⑥谋求。陶潜《饮酒》诗之十一：“倾身营一饱，少许便有馀。”⑦迷惑。《孙膑兵法·威王问》:“营而离之，我并卒而击之。”(离：分散。并卒：集中兵力。)[营营]1.象声词。《诗经·小雅·青蝇》:“营营青蝇，止于樊。”(樊：篱笆。)2.往来不绝的样子。白居易《白牡丹》:“城中看花客，旦暮走营营。”3.劳而不息的样子。《庄子·庚桑楚》:“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。”4.纷乱错杂的样子。萧大圜《言志》:“万物营营，靡存其意。”5.焦躁不安的样子。《聊斋志异·阿纤》:“中心营营，寝食都废。”

本：

①草木的根或茎干。《吕氏春秋·先己》:“百仞之松，本伤于下而末槁于上。”《国语·晋语一》:“伐木不自其本，必复生。”②基础；主体。《汉书·赵充国传》:“臣闻兵以计为本，故多算胜少算。”(算：谋算。)③根源；来源。《礼记·乐记》:“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物也。”④特指农业生产。《商君书·壹言》:“能事本而禁末者，富。”(末：指工商业。)⑤原来的；固有的。《世说新语·识鉴》:“因与诸尚书言孙、吴用兵本意。”萧统《文选序》:“变其本而加厉。”(厉：厉害。)⑥依据；按照。柳宗元《驳复仇议》:“本情以正褒贬。”⑦自己或自己方面的。《列子 ·周穆王》:“燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“本宅众亲簇拥新人到了堂前，朝西站定。”⑧现今的。王安石《本朝百年无事札子》:“臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年天下无事之故。”⑨本钱。《醒世恒言》卷三十三：“把十五贯钱与女婿作本，开店养身。”⑩奏章。申时行《召对录》:“先生每看这本说朕酒、色、财、气……”(11)版本。钱大昕《十驾斋养新录》卷六：“所引诸经，与今本多异者，皆出先秦古书。”(12)演出的底本。(13)副词。本来；原来。诸葛亮《出师表》:“臣本布衣，躬耕于南阳。”(14)量词。用于书册、戏曲等。孔尚任《桃花扇·孤吟》:“昨日看完上本，演的何如？”

何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

澄：

(一)①水清。王安石《桂枝香·登临送目》:“千里澄江似练。”(练：一种白色的丝织品。)②静；使安静。吕岩《水龙吟》:“万事澄心定志，聚真阳、都归一处。”(真阳：即真阳之气，是道家追求的。) (二)dèng 澄清。让液体中的杂质沉下去。《三国志·吴书·孙静传》:“顷连雨水浊，兵饮之多腹痛，令促具罂(yīng)缶(fǒu)数百口澄水。”

观：

(一)①看；观看。《周易·系辞下》:“仰则观象于天，俯则观法于地。”姚鼐《登泰山记》:“是日观道中石刻。”泛指看。②观察；细看。《论语·颜渊》:“质直而好义，察颜而观色。”(质：品质。)③观赏。范仲淹《岳阳楼记》:“余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。”《韩非子·存韩》:“秦王饮食不甘，游观不乐。”④显示；给人看。《左传·襄公十一年》:“围郑，观兵于南门。”《国语·周语上》:“先王不耀德不观兵。”⑤景观或景象。范仲淹《岳阳楼记》:“此则岳阳楼之大观也。” (二)guàn ①古代宗庙或宫门外两旁的高建筑物。亦称阙。《左传·僖公五年》:“遂登观台以望。”②台榭。《后汉书·梁冀传》:“修缮楼观，数年乃成。”③京观的省称。古代战胜者为夸耀武功，而把敌人尸骨收集起来，封土成为高大土堆，称为京观。许敬业《唐并州都督鄂国公尉迟恭碑》:“封尸筑观，王城于是乂安。”(乂安：太平无事。)④道观；道教的庙宇。刘禹锡《玄都观桃花》诗：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

名：

①名字；名称。《孟子·尽心下》:“讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”(讳：避讳。)②取名；命名。《战国策·魏策三》:“宋人有学者，三年反而名其母。”③名号；名分。《左传·成公二年》:“唯器与名不可以假人。”《论语·子路》:“名不正则言不顺。”④名声；声誉。卓尔堪《明遗民诗序》:“死事者名垂青史，固无论已。”(死事：效忠国事而死。垂：留传。固：本来。无论：不用说。)⑤著称；闻名。《孟子·公孙丑下》:“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”陆游《书愤》:“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间？”(《出师》:指诸葛亮的《出师表》。伯仲间：可以相提并论。)⑥古代名家的简称。名家以正名辨义为主，战国百家之一。⑦说出；陈述。林嗣环《口技》:“人有百口，口有百舌，不能名出一处也。”⑧占有。《论衡·骨相》:“不名一钱。”⑨大的；重要的。《庄子·天下》:“名山三百，支川三千，小者无数。”⑩文字。《仪礼·聘礼》:“百名以上书于策。”

名籍：

①登记名位的簿册。《后汉书·百官志》:“郡国岁因计，上宗室～～。”②记名入册。《史记·汲郑传》:“高祖令诸故项籍臣～～,郑君独不奉诏。诏尽拜～～者为大夫，而逐郑君。”

籍：

①记载贡赋、人事及户口等的册籍。《周礼·夏官·大司马》:“乃以九畿(jī)之籍，施邦国之政职。”(畿：国都周围地区。)②名籍，表明姓名、年龄、身份等。陈梦雷《东行口占》:“籍削寄名归卒伍，魂销凭梦返家园。”(削：削除，革去。)③书册。《史记· 伯夷列传》:“夫学者载籍极博，犹考信于六艺。”④登记；记录。《史记· 项羽本纪》:“籍吏民，封府库，而待将军。”⑤籍贯。韩愈《答崔立之》:“旧籍在东部，茅屋枳棘篱。”⑥通“藉”(jiè)。《史记·司马相如列传》:“籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子。”(风：同“讽”。)⑦赋税。《管子·国蓄》:“租籍者，所以强求也。”⑧天子到特定的田亩中亲自耕作，表示鼓励农耕。《国语·周语上》:“宣王即位，不籍千亩。”[籍没]登记财产，予以没收。《三国志·魏志·王修传》:“太祖破邺，籍没审配等家财物赀以万数。”

籍籍：

①纷乱，错乱。《汉书·刘屈氂传》:“上怒曰：‘事～～如此，何谓秘也？’”②显盛的样子。韩愈《送僧澄观》:“借问经营本何人？道人澄观名～～。”

籍：

①记载贡赋、人事及户口等的册籍。《周礼·夏官·大司马》:“乃以九畿(jī)之籍，施邦国之政职。”(畿：国都周围地区。)②名籍，表明姓名、年龄、身份等。陈梦雷《东行口占》:“籍削寄名归卒伍，魂销凭梦返家园。”(削：削除，革去。)③书册。《史记· 伯夷列传》:“夫学者载籍极博，犹考信于六艺。”④登记；记录。《史记· 项羽本纪》:“籍吏民，封府库，而待将军。”⑤籍贯。韩愈《答崔立之》:“旧籍在东部，茅屋枳棘篱。”⑥通“藉”(jiè)。《史记·司马相如列传》:“籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子。”(风：同“讽”。)⑦赋税。《管子·国蓄》:“租籍者，所以强求也。”⑧天子到特定的田亩中亲自耕作，表示鼓励农耕。《国语·周语上》:“宣王即位，不籍千亩。”[籍没]登记财产，予以没收。《三国志·魏志·王修传》:“太祖破邺，籍没审配等家财物赀以万数。”