“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。
释义	信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。名言：信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。注释：信：相信。松、柏：都是多年生常绿乔木。茂：繁茂。悦：喜悦，高兴。嗟：叹息。芝：白芷，一种香草。焚：烧。这里指枯萎，死。蕙(hui)：一种香草。叹：悲叹。句意：我相信那松树见柏树繁茂一定高兴，我叹息那白芷枯萎兰蕙一定悲伤。出处：晋·陆机《叹逝赋》
随便看	教也者，长善而救其失也。教也者，长善而救其失者也教也者，长善而救其失者也教习教亦多术矣教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。教亦多术矣！予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。教亦多术矣，予不屑之教诲小者，是亦教诲之而已矣。教人不尽其材，人未安之，又进之，未喻之，又告之，徒使人生此节目，不尽材，不顾安，不由诚，皆是施之妄也。教人至难，必尽人之材，乃不误人。教人为学，不可执一偏。教人为学，不可执一偏。教人为学，不可执一偏。教人为学，不可执一偏。初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑多是人欲一边，故且教之静坐息思虑。久之，俟其心意稍定，只悬空静守如槁木死灰，亦无用。须教教人以善，谓之忠。教人十六字：诱掖、奖劝、提撕、警觉、涵育、薰陶、鼓舞、兴作。教人未见意趣，必不乐学。教人治人，宜皆以正直为先。教人治人，宜皆以正直为先。教人治人，宜皆以正直为先。教人知个数，留客赏斯须。教人者必知至学之难易，知人之美恶，当知谁可先传此，谁将后倦此。若洒扫应对，乃幼而孙弟之事；长后教之，人必倦弊。惟圣人于大德有始有卒，故事无大小，莫不处教人者，养其善心而恶自消。教人者，成人之长，去人之短也教人者，成人之长，去人之短也。

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