俗徒欺合得，吾道死终新。

俗：

①风俗。《礼记·王制》:“广谷大川异制，民生其间者异俗。”(制：形状。)②一般的人；众人。《史记·李斯列传》:“察其本，乃与俗议之异。”③庸俗。王安石《兼并》:“俗儒不知变。”④世俗。曹植《七启》:“君子不遁俗而遗名，智士不背世而灭勋。”(遗：弃。背：违。灭：埋没。)⑤佛教特指在家为俗，与出家相对。《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“张待诏夫妻二人亦然弃俗出家。”(待诏：称手艺人。)⑥通“欲”。欲念；希望。《荀子·解蔽》:“由俗谓之，道尽嗛矣。”

徒：

①步行。袁宏道《满井游记》:“风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。”《周易·贲》:“舍车而徒。”②步兵。《书·武成》:“前徒倒戈。”(前：前面。)③服劳役的犯人。《管子·轻重乙》:“今发徒隶而作之。”④服徭役的百姓。《新唐书·阎立德传》:“领徒四万治京城。”⑤弟子；门徒。《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也。”⑥同伙；同一类人。韩愈《师说》:“郯子之徒，其贤不及孔子。”⑦泛指某一类人(多指坏人)。白居易《紫藤》:“先柔后为害，有似谀佞徒。”⑧罪刑之一。即徒刑(使服劳役)。《新唐书·刑法志》:“用刑有五……三曰徒。”⑨空；一无所有。《尔雅 · 释训》:“暴虎，徒搏也。”⑩副词。1.徒然；白白地。《清稗类钞·冯婉贞》:“徒糜弹药，无益吾事。”陆机《文赋》:“言徒靡而弗华。”(靡：美。华：光彩。)2. 只；仅仅。《史记·孙子吴起列传》:“王徒好其言，不能用其实。”

欺：

①欺诈；欺骗。《韩非子·孤愤》:“其行欺主也。”②凌辱；欺负。贾谊《新书·解县》:“匈驭欺侮侵掠，未知息时。”

合：

(一)①合拢；闭合在一起。《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末。”白居易《赴苏州，至常州，答贾舍人》:“厌见簿书先眼合，喜逢杯酒暂眉开。”②会合；聚集。《韩非子·五蠹》:“从者，合众弱以攻一强也。”苏轼《水调歌头》:“人有悲欢离合。”③符合；与……一致。《北史·贺拔岳传》:“不读兵书，而暗与之合。”(之：兵书。)④和谐；投契。《古今小说·沈小霞相会出师表》:“两边说得情投意合，只恨相见之晚。”⑤应当；应该。白居易《与元九书》:“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”⑥古代双方以兵器交锋，一来一往为一合。《史记·萧相国世家》:“多者百余战，少者数十合。”⑦盒；盒子。《开元天宝遗事》卷下：“又各捉蜘蛛闭于合中。”(二) gě 容量单位。一升的十分之一。《汉书·律历志上》:“十合为升。”《明季北略》录明末民谣：“朝求升，暮求合。”

得：

①获取；得到。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“贤明之士思得明君。”②捉得；找到。《聊斋志异·促织》:“逐而得之。”③得意。《史记·管晏列传》:“意气洋洋，甚自得也。”④得到的庄稼；收获；思想上获得；心得。汉·晁错《论贵粟疏》:“亡(wú)农夫之苦，有仟伯之得。”宋·王安石《游褒禅山记》:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。”⑤能；能够《史记·项羽本纪》:“沛公军霸上，未得与项羽相见。”⑥表示某种动作能做或可以做。前蜀·杜光庭《神仙感遇传·罗公远》:“试令罗公取，取不得则罗公输，取得则僧输。”⑦需要；应该；必须。《史记·项羽本纪》:“君为我呼入，吾得兄事之。”⑧合适；正确。明· 马中锡《中山狼传》:“于彼计则得。”《汉书·叙传上》:“历古今之得失。”⑨完成；完了。唐·白居易《琵琶行》:“十三学得琵琶成。”⑩通“德”。感激恩德。《孟子·告子上》:“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？”

吾：

①代词。《论语·学而》:“吾日三省吾身。”②通“禦(御)”。抵御。《墨子·公孟》:“厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。”③[吾子]对人的尊称。《左传·成公二年》:“病未及死，吾子勉之。”

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

终：

①终了；结束。《诗经·大雅·荡》:“靡(mí)不有初，鲜(xiǎn)克有终。”(靡：无。鲜：少。克：能。)《孙子兵法·势篇》:“终而复始，日月是也。”②生命完结；死。《史记·刺客列传》:“老母今以天年终，政将为知己者用。”(政：人名。)③自始至终。《战国策·魏策四》:“受地于先王，愿终守之。”④副词。终归；终于。《战国策·齐策二》:“为蛇足者，终亡其酒。”⑤尽；全。《老子》:“骤雨不终日。”[终……且……]既……又……。《诗经·邶风·终风》:“终风且暴。”(暴：急雨。)

新：

①刚有的或刚经验到的。《周易·杂卦》:“革，去故也；鼎，取新也。”②没有用过的。黄滔《陈侍御新居》:“幕客开新第，词人遍有诗。”③指新的人或事物。韩愈《送穷文》:“携朋挈俦，去故就新。”(携：带着。俦：伴侣。)④更新；使变新。《尚书·胤征》:“旧染污俗，咸与维新。”⑤指刚结婚时的(人或物)。⑥副词。相当于“刚”、“刚才”。《荀子·不苟》:“新浴者振其衣，新沐者弹其冠。”