《僧壁题张太史画松》

郑燮

画背所揭纸，案头已败笔。

僧房坐无聊，偶然作松骨。

松毛无几许^①，松干颇郁兀^②。

虬龙挺僵瘦，修蛇歘出没^③。

轻云淡欲无，奔雷怒将击。

相当无意中，情神乍飘忽。

傍无指授人，令作何体格。

胸无成见拘，摹拟反自失。

鲁公坐位帖^④，要以草稿得。

我昔未尝见，僧粘在破壁。

及经惊叹奇，千求不我锡^⑤。

此纸立即破，装潢事孔急^⑥。

吾求不汝强，汝当真爱惜。



【注释】

①松毛：松针，松叶。②郁兀：茂盛挺拔。③歘(xu)：忽然。④《坐位帖》：是唐代书法家颜真卿写给郭英乂的一封信的草稿。代宗广德二年(764)，郭子仪自泾阳入都，百姓迎于开远门，时宦官鱼朝恩十分得宠，仆射郭英乂为讨好鱼，特置鱼坐已之上。颜真卿以为不合礼法，写信给郭英乂争议此事。⑤锡：同“赐”，赏与，给与。⑥孔：很，非常。



【评说】

本诗选自卞孝萱编《郑板桥全集·板桥诗钞》。

郑板桥论画一向反对摹拟、雕琢，力主自然奔放，天然而工，顺乎天然物性，做到“不人尽天”(《题李方膺画梅长卷》)，所以他赞石涛的墨竹时说：“石涛画竹，好野战，略无纪律，而纪律自在其中。”(《郑板桥全集·题画》)此诗是他这一主张的又一个明证，其主旨意在赞美张太史所画松之自然奔放，不经意而作，达到了出神入化的境界。

张太史，诗题下自注“讳鹏翀”。张鹏翀(1688—1745)，清代画家，字天扉、天飞、柳斋，号南华山人，嘉定(今属上海)人。雍正五年(1727)进士，入翰林，官至詹事府詹事。善画山水，援笔立就，潇洒自适。

开头四句，讲张太史作画因陋就简，所用材料、工具不过是裱画时的衬纸和弃置案头的败笔，久坐无聊之际，不经意间作此松骨。正由于这样的创作背景，就有了下文所描绘的风格。诗歌紧接六句描写画面，画上松针不多，但它的枝干却仍旧挺拔，犹如虬龙、长蛇，刚劲有力，好似随时要迎战轰轰的奔雷。这样的作品就是画家在“想当无意中”，不受任何约束时所作，就如颜鲁公《坐位帖》一样，神情激动，随意挥洒而成。身旁没有任何人指授，要求画什么体格，任自己情感“飘忽”流溢，故极为自然奔放，艺术上达到了出神入化的境地，堪称艺术精品，理应珍视。如此佳作，竟乏慧眼识珠，被随手粘贴在僧房的破壁之上。当作者叹为观止，欲求此画时，千求不得。出于对艺术品的惜护，作者转而以第二人称称寺僧，我虽不强求你，但你应当爱惜它，立即把它裱好，否则此画终将成为过眼云烟。