《仙宫房内对联》

《仙宫房内对联》

幽微灵秀地，

无可奈何天。

这首对联在第五回“游幻境指迷十二钗”之中。宝玉在警幻仙姑带引之下游太虚幻境，看罢“薄命司”金陵十二钗封册之后，又随警幻来至后宫房内，房内壁上挂着这副对联。

“幽微灵秀地”，意思是这里人迹罕至，飞尘不到，境界十分美好。“无可奈何天”，意思是这里光景奇绝，令人不知如何是好；这里借汤显祖《牡丹亭·惊梦》中：“良辰美景奈何天”之意。“天”与“地”互文，皆指这个所在。

这仙宫到底如何奇绝美好？室外所见：“珠帘绣幕，画栋雕檐，……仙花馥郁，异草芬芳”;室内所见：“瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有”。宝玉进屋后，闻的是诸名山胜境初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制的，散发一缕幽幽的“群芳髓”香；饮的是产于放春山遣香洞的，又以仙花灵叶上所带之宿露烹了的，名曰“千红一窟”的仙茶；吃的是以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓、凤乳酿成的，名为“万艳同杯”的酒；听的是销魂醉魄的“红楼梦”十二支曲子。

为何要引宝玉至此地，警幻说，宝玉看了金陵十二钗册子，“尚未觉悟。故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也”。换句话说，就是作者让其书中主人公宝玉进太虚幻境，遍历饮馔声色，再经警幻仙姑的点拨，从而大彻大悟，“跳出迷人圈子”，悟到人生的虚幻，决然“悬崖撒手”。

再者，仙宫是“灵秀地”“奈何天”这样的奇绝美好之处，是太虚幻境的一部分。作者着力刻画此处，是体现了他所向往的理想王国。在这太虚幻境中有“朱栏白石，绿树清溪，人迹希逢，飞尘不到”，令宝玉想“在这里过一生”的美境；有令宝玉惊叹不已的玉液琼浆，天香仙茶；更有那“荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月”，令宝玉望而觉得“自形污秽”的仙子。尤其是警幻仙姑，更是“羡彼之良质兮，冰清玉润；慕彼之华服兮，闪灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。”所以在曹雪芹看来，如果人世间的芸芸众生，尤其是世间那些清爽爽的女子，能象“太虚幻境”的仙子们那样生活，该是多么逍遥自在啊！这太虚幻境是“幽微灵秀地，无可奈何天”，它在“离恨天”之上，在“放春山遣香洞”之中，这仙境是他一生梦寐以求的理想所在。

为了实现这一理想，他第在二十三回“大观园”中的蘅芜苑、潇湘馆、缀锦楼、秋爽斋、蓼风轩、稻香村、怡红院等重现了“太虚幻境”，而且把“太虚幻境”的仙子们请到这里来了，那就是黛玉、宝钗、迎春、探春、惜春、湘云、妙玉……此时宝玉在这人间天堂中有“自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心”的怡然自得，不正体现了作者对理想王国的赞美之情吗？正因如此，所以书中写宝玉梦游“太虚幻境”时，首先看到的是“假作真时真亦假，无为有处有还无”对联，以此来暗示这仙境正是作者所热烈追求的理想王国。它不在天上，而应在人间；它不应是虚幻的，而应是实实在在的，从而又以另一个侧面表达了对黑暗的现实社会的否定。