人诟狗嗥

齐^①人有好诟食者，每食必诟其仆，至坏器投匕箸^②,无空日，馆人厌之，忍弗言。将行，赠之以狗，曰：“是能逐禽，不腆^③,以赠子。”行二十里而食，食而召狗与之食。狗嗥而后食，且食而且嗥；主人诟于上而狗嗥于下，每食必如之。一日，其仆失笑，然后觉。郁离子曰：“‘夫人必自侮，而后人侮之’^④;又曰：‘饮食之人，则人贱之’^⑤,斯人之谓矣。”

——《郁离子·虞孚》

【注释】
①齐：周代诸侯国。②匕箸(bi zhu):勺子和筷子。③腆：丰厚、美好。④⑤分别出自《孟子》“离娄上”和“告子上”。
【意译】
齐国有人老爱吃饭时发脾气骂人，每顿饭都要骂他的仆人，甚至摔坏器皿乱扔勺筷，没有一天不是这样。店主人非常厌恶他，但忍耐着不说话。齐国人将要离开时，店主人送他一条狗，说道：“这条狗能追逐禽兽，不算厚礼，就送给你吧。”齐人走了二十里路停下吃饭，并唤狗来吃些食物。狗狂嗥了一阵才吃，边吃食边狂嗥。齐人在上面骂， 狗在下面嗥， 每顿饭都是这样。一天，他的仆人忍不住笑起来，齐人这才发觉自己被店主捉弄。郁离子说：“古人曾说： ‘夫人必自侮而后人侮之’, 又说： ‘饮食之人则人贱之’,这些话说的大概就是这类齐国人吧。”
【解说】
“文质彬彬然后君子”这是孔夫子的话。以此衡量，寓言中那位喜欢在吃饭时骂人的人与君子风度相去何其远也！主子骂仆人不足为奇，砸锅碗瓢盆在当今的日常生活之中也不鲜见，但齐人“每食必诟其仆，至坏器投匕箸”,则无论如何总是一种恶习或为坏脾气。想来这位齐人到如此地步必有一过程， 习惯总是养成的；倘若别人不提醒不教育，免不了向恶性方向发展。馆人着实让人佩服，像他那样厌恶齐人的一定为数不少，但赠狗以讽齐人的妙计则不是人人都能想到的。“主人诟于上而狗嗥于下，每食必如之。”这情状令人喷饭。馆人以绝妙而含蓄的方式教训了齐人，这是中国式的智慧。齐人由狗“嗥”想到己“俗”终于有所察觉。中国的汉语言极为发达，但出言不逊以致形成所谓“国骂”却不是让人自豪的事。语言是思维的花朵，是人的灵魂的符号，因此语言的净化也即人的灵魂的净化。何以净化，何以改掉恶习？我们当然不能给每个骂人者送一条狗。那样，狗就要和人平分国度，酿成狗祸了。——提高民族的素质或许是最佳途径。
【相关名言】
人必自侮而后人侮之。

——孟轲

易怒是一种卑贱的素质， 受它摆布的往往是生活中的弱者。

——英国·培根