“亲存则欢泰情尽，亲亡则哀悴理极。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	亲存则欢泰情尽，亲亡则哀悴理极。
释义	亲存则欢泰情尽，亲亡则哀悴理极。【名句】亲存则欢泰^①情尽，亲亡则哀悴^②理极。【注释】①欢泰：欢乐安宁。②哀悴(cui)：哀伤悲痛。【释义】父母健在就要让欢乐安宁之情完备，父母去世就要尽哀伤悲痛之理至极。【点评】对父母要尽到奉养送终的责任。参考文献晋·孙悼《表哀诗》
随便看	夫坐法堂，厉声色，侍列武卒，错陈严刑，可生可杀，惟吾所欲为而莫之禁，非不泰然得志也。俄而有狂士直言正色，诋过攻失，不畏尊严，则王公贵人为之夺气。于斯时也，威非不足使之死也，理屈而威以劫之，则能使之死而不能使之服矣。大盗昏夜持利刃而加人之颈，人焉得而不畏哉？伸无理之威以夫士君子生于世，己无能而望他人用之，己无善而望他人爱之，亦犹农夫卤莽种之，而怨大泽之不润，虽欲弗馁其可得乎！夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者，乃所以善吾死也。夫天下之道，理安斯得人者也。使贤者居上，不肖居下，而后可以理安。 (夫)天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。夫妄念莫大于喜怒。怒里回思则不怒，喜中知抑则不喜。夫妇之情夫妇之道夫妇之道，有义则合，无义则离。夫妇之间夫妇和，室家平；朋友和，信义行。夫妇盲目复明夫妻互敬夫妻刀法夫妻持政，子无适从。夫妻无隔宿之仇。夫妻本是同林鸟。夫妻白首。夫妻相合好夫妻老相对，各坐一绳床。夫妻重会珍珠衫

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