五更疏欲断，一树碧无情。

【诗句】五更疏欲断，一树碧无情。

【出处】唐·李商隐《蝉》。

【意思1】蝉栖托在树上，抱枝通夜哀鸣，到天晓力竭声疏，而树却“无情” 自 “碧”。作者以蝉自比，以树比作他所期望的援助者。

【意思2】

      蝉声的“疏欲断”与“一树”的“碧无情”本无关系，就蝉说，责怪树的无情是无理的，但就借蝉寄慨的诗人说，责怪权贵的无情却是有理的。传神空际，无理得妙。

        俞陛云 《诗境浅说》 甲编： “三四言长夜孤吟，而举世无人相识，若蝉之五更声断，而无情碧树，仍若漠漠无知。悲辛之意，托以俊逸之词，耐人吟讽。”

【全诗】

《蝉》

.[唐].李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

【鉴赏】

   

    此诗与初唐虞世南之《蝉》、骆宾王之《在狱咏蝉》并称为唐诗中咏蝉的三篇名作。三作同为咏蝉，虞世南身处高位，借蝉居高而声名自播，喻己之名动四方；骆宾王则身为阶下之囚，以蝉自表予心之高洁；而义山则处二者之间，借蝉以寄寓自己志行高洁而不遇于时的处境和悲愤无告的心情。同为咏蝉，身份处境不同而喻义、境界亦相殊相异。

   在艺术手法上，不似虞诗有“垂緌饮清露”的形象，骆诗“露重飞难进”一类的描写，义山则只围绕蝉之高洁难饱，徒劳费声处用意虚写。“五更疏欲断，一树碧无情”，为诗人才不见用之写照。至冷至幻，非有切身遭际者难喻其妙。