于禁不忠

三十年来说旧交，可怜临难不忠曹。
知人未向心中识^①,画虎今从骨里描^②。

【释词】
①识：认识。刘禹锡《元日感怀》诗：“异乡无旧识，车马到门稀。”
②画虎今从骨里描：俗语有“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”,比喻人心难测。这里反用其意，说曹丕将关羽水淹七军，于禁被俘投降的事，画在曹操的陵屋粉壁上，这样就画出于禁贪生怕死的本质。

【赏析】
“曹丕画陵屋辱于禁”一细节，是毛宗岗修定《三国演义》时，根据《三国志·于禁传》记载而增添的，并插入一首诗，讽刺于禁不忠，贪生怕死，从而说明知人难知心。
“三十年来说旧交，可怜临难不忠曹。”早在初平三年(公元192年),当曹操领兖州牧时，于禁就在曹操部下任都伯。王郎推荐于禁有将才，曹操召见了他，并拜为军司马。以后于禁跟随曹操南征北战，屡建战功，提升为虎威将军、左将军，假节钺，分邑五百户。建安二十四年(公元219年)曹操派于禁救樊城，被俘投降。至此，于禁追随曹操近三十年。于禁做了蜀军的俘虏，不久，当吕蒙袭杀了关羽，于禁又为东吴所俘。曹丕继位，孙权遣使称臣，并送于禁归魏。
曹丕对于禁兵败，不能死节，降敌而又复归，十分鄙视。故意先令人“画云长俨然上坐，庞德愤怒不屈，于禁拜伏于地，哀求乞命之状”。而后又令于禁监督为曹操修陵一事。于禁奉命到墓地，只见墓室中白粉墙壁上，画着关羽水淹七军，擒获于禁。当下又羞又恼，气愤成病，不久而死。对于曹丕的这种行为，历来有人非议。宋·司马光撰写《资治通鉴》,也引用了《三国志》中这段记载，并加以评论：“于禁将数万众，败不能死，生降于敌，既而复归；文帝废之可也，杀之可也，乃画陵以辱之，斯为不君矣！”意思是说曹丕在对待于禁问题缺乏政治家的气度和胸怀。此诗对曹丕没有加以议论，但通过于禁跟随曹操近三十年，临难不忠，引发了如何识人的问题。俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面难知心。”因此，提醒人们“画虎今从骨里描”,识人今后要识心，要认识人的本质。其实，一个人品质虽有基本的规范，但随着社会环境的变迁，发生不同程度的变异，也是正常的。识别人的本质，很难就一事一时论定。只有历史的、辩证地评价一个人才能公允。