东皋早春寄郎四校书

禄微赖学稼，岁起归衡茅。穷达恋明主¹，耕桑亦近郊²。夜来霁山雪，阳气动林梢。兰蕙暖初吐³，春鸠鸣欲巢⁴。蓬莱时入梦，知子忆贫交⁵。

三、四得立言之体，亦几于敦厚矣。

【校记】

1.达，《全唐诗》一作“途”。

2.亦，《全唐诗》一作“迹”。

3.兰，《全唐诗》一作“萌”。

4.欲，《全唐诗》一作“始”。

5.忆贫，《全唐诗》一作“与平”。

【注释】

[郎四]　岑仲勉《唐人行第录》以为乃郎士元。此诗当作于天宝末钱起为蓝田尉时。

[衡茅]　以衡木为门，以茅草盖屋。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”毛氏传：“衡门，横木为门，言浅陋也。”陶渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》：“养真衡茅下，庶以善自名。”

[蓬莱]　《文选·王元长〈三月三日曲水诗序〉》：“纪言事于仙室。”李善注引华峤《后汉书》：“学者称东观为老氏藏室、道家蓬莱。”汉洛阳南宫内之东观为宫中藏书与著书之处。当时学者称东观为道家蓬莱。唐人因以蓬莱、蓬莱阁喻指秘书省或集贤殿书院。此处谓诗人时时梦见郎士元。

[贫交]　贫贱时所交结的朋友。《史记》卷一二九《货殖列传》：“(陶朱公)十九年之中三致千金，再分散与贫交、疏昆弟。”李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》：“鲁缟如白烟，五缣不成束；临行赠贫交，一尺重山岳。”

【评论】

《唐诗归·中唐一》：“穷达恋明主”，谭元春评：“穷达”二字合用妙。“耕桑亦近郊”，钟惺评：“亦”字有情，上句意，从“亦”字看出。“春鸠鸣欲巢”，谭元春评：“鸣欲巢”三字妙达物情。

《唐风定》卷四：文房“全生天地仁”，仲文“耕桑亦近郊”，并是偶然着笔，非有意为之。赞者一词，反成习气。“穷达恋明主，耕桑亦近郊。夜来霁山雪，阳气动林梢”，圆美靓好，弹丸脱手，此种是也。

《重订唐诗别裁集》卷三：“耕桑”近于穷矣，而“亦近郊”，见中心不忘君也。语厚而不腐。

《小清华园诗谈》卷上：何谓忠厚？曰……钱员外之“穷达恋明主，耕桑亦近郊”，裴仆射度之“道直身还在，恩深命转轻”之类，亦犹有诗人温厚之遗云。