《三遂平妖传》

三遂平妖传

明代白话长篇神怪小说。全称《北宋三遂平妖传》,又名《新平妖传》、《荡平奇妖传》。一本四十回，题“宋东原罗贯中编，明吴龙子犹补”;一本四卷二十回，题“东原罗贯中编次，钱塘王慎修校梓”。成书于明初。

现存主要版本有明万历本衙藏板王慎修刊本，四卷二十回，藏北京大学图书馆、日本天理图书馆；明泰昌元年(1620)天许斋批点本，四十回，藏日本内阁文库；明崇祯墨憨斋批点金阊嘉会堂刊本，四十回，藏日本内阁文库；清得月楼刊本，藏北京大学图书馆；清刊本，藏大连图书馆；清怀德堂刊本，藏南京图书馆；清光绪二十二年(1896)上海书局石印本，藏上海辞书出版社。1985年北京大学出版社“北京大学图书馆藏善本丛书”排印本衙藏板王慎修刊本，1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、中华书局“古本小说丛刊”影印本衙藏板王慎修刊本及天许斋批点本，上海古籍出版社“古本小说集成”影印本衙藏板王慎修刊本及墨憨斋批点金阊嘉会堂刊本，1993年上海古籍出版社“冯梦龙全集”影印墨憨斋批点金阊嘉会堂刊本，1993年江苏古籍出版社“冯梦龙全集”排印本，1995年巴蜀书社“明代小说辑刊”排印天许斋批点本。

明崇祯墨憨斋批点金阊嘉会堂刊本《三遂平妖传》扉页书影

明崇祯墨憨斋批点金阊嘉会堂刊本《三遂平妖传》正文书影

雁门山中有老白牝狐圣姑姑，不知年岁，颇能变化，生下一牡一牝，牡名胡黜，牝名媚儿。胡黜化作男子调戏妇女，被猎户赵壹射拐了腿，看看待死。圣姑姑妆成丐妇，到成都哀求太医严三点诊治，严三点知其为兽，劝其取经避灾。胡黜虽愈，而左腿已残，遂改名左黜。媚儿提议去华山访道，得到母兄的一致赞成。途中于关王庙求宿，道士贾清风迷恋媚儿美色，被媚儿设下巧计，作弄一番。因左黜行动不便，圣姑姑乃留其于庙，自携媚儿去剑门。

至永兴，遇大风，圣姑姑梦会天后武则天，言其女媚儿前身乃张六郎，二人曾设私誓曰：生生世世，愿为夫妇。今己已蒙上帝遣作男身为君，媚儿冥数合为妃，已托之冲霄居士。又言其之发迹，当在河北，从今二十八年，复与于贝州相见，宜琢磨道术，以佐朕命。及圣姑姑醒来，媚儿失踪。圣姑姑至华阴，被杨巡检尊为活佛。

泗州迎晖寺住持慈云长老到寺前潭中去汲水，只见圆的溜的一件东西，在水面半沉半浮，看看氽到桶边，滚进桶里来。慈长老捞起来看，像个鹅卵，忙到朱大伯家，教他放在他鸡窝里面。抱到第七日，只见母鸡死在一边，有六七寸长一个小孩子，撑破了那蛋壳，钻将出来，坐在窠内。慈长老听了，脱下皂衫，连窠儿盖着，径到后面菜园中，深深的埋了，方欲回身，只见那孩子又钻将出来，笑容可掬。慈长老恐其成精作怪，便把锄头柄儿按倒埋了，又取几块乱石压在上面。一连过了十来日，慈长老心下终是挂牵，一看，只见那小孩子赤条条地坐在一棵杨柳树下，身上并无损伤，已变作二尺长了。慈长老遂将其送与香火道人刘获儿为义子，称为“蛋子和尚”。

蛋子和尚长大后，备受人间酸辛，世态炎凉，立志要在世上寻件惊天动地的事做一做。他夜闹罗家畈，打死了残害百姓的凶徒石关陀，又三进白云洞，经历千难万险，终于盗得了白云洞猿公天书，但册子上都是雷文云篆，半点不识。猿公告之曰：“欲辨天书，须寻圣姑。”终至华阴寻得，圣姑姑认其为前世之弟，对蛋子和尚说：“此书非贤弟不能取，非我不能识。”圣姑姑挑灯论法，识为《如意宝册》,便至剑门接得左黜至杨府，练法三年而成。相约二十八年后去贝州与天后后身相见。

真宗皇帝因梦见上帝有命，降天书《大中祥符》三篇，传谕四方，详加访察，奸臣乃大肆伪造天书，以此民间竞尚妖巫，酿成妖衅。张鸾号称冲霄处士，得外国异人传授，亦能呼风唤雨，役鬼驱神。因助王钦若伪造天书进呈，事败，住于太监雷允恭之淑景园。媚儿被风刮至张鸾处，得其收养，视同骨肉，请雷允恭拟选送为宫女。雷太监竟倚势要娶媚儿为“干妻”,张鸾请得画仙，为之留下一幅真容。媚儿痴心游内苑，为关圣所斩，其灵魂转入张鸾所画真容之中。张鸾携媚儿之画往平安街采帛胡员外家典当，胡员外喜得仙画，夜夜与画上仙女相会，其妻张院君怒焚仙画，纸灰飞入口中而有孕，生女名永儿。

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张鸾至博平县祈得三尺甘雨，解了六月不雨之旱。左黜前来斗法，得蛋子和尚劝解，三人同往见圣姑姑，共议十五年后贝州起事。圣姑姑前往东京相认女儿，化作讨乞的婆婆，其时胡家遭火灾，已经家业荡尽，永儿大雪天中忍饥挨饿，却慨然将炊饼舍与，母女终于相见。圣姑姑授与《如意宝册》,教以变钱米法，变出许多钱米来。胡员外恐妖法为人所知，怒烧宝册，又欲杀永儿以除后患，不死。不得已，又硬性将她嫁与丑蠢不堪的憨哥。永儿夜与憨哥飞上城头乘凉，憨哥为巡军射伤，永儿出走郑州。车夫卜吉讨要车钱，永儿跳入井中，州官命卜吉下井打捞尸身，卜吉下井，得遇圣姑姑与永儿，得一宝鼎，献与州官。州官仍要治卜吉之罪，刺配密州，在野猪林欲图谋杀害，为张鸾所救。在山神庙中，张鸾就怀中取出一张纸来，将剪刀在手，把纸剪了一个圆圆月儿，用酒滴在月上，喝声“起”,风吹那纸月望空吹将起去，只见两轮月在天上，公差一齐喝彩，张鸾与卜吉遂趁机幻去。

蛋子和尚向善王太尉抄化得三千贯钱，眨眼把那卷经去虚空中一撒，变成一条金桥，望空中招手五台山众行者、火工、人夫来搬去。无移时，只见空中经上，众行者并火工、人夫，滚滚攘攘下来，将这三千贯铜钱，驮的驮，挑的挑，搬的搬，交叉往复，霎时间都运了去。和尚向前与太尉相辞了，也走上金桥，渐渐地离去了。

永儿至贝州以卖泥烛诱引王则与圣姑姑相会，告知他上应天数，合当发迹，而王则言自己乃贝州一个军健，岂敢为三十六州之主？圣姑姑道：“你若无这福分时，我须不着人来请你，只恐你挫过了机会，可惜了。”贝州知州张德取办一应金银采帛物件，俱不肯还铺行钱钞，害尽诸役百业，本州两营官军，过役三个月，要关支一个月请受，他也不肯。王则因州官贪婪，挺身为百姓除害，杀州官，举义造反。其后，王则贪淫恋色，堕了进取之志，终于大失民心。张鸾见王则不仁，已先自离去，蛋子和尚也早在城外甘泉寺着脚，又奉九天玄女之命，化作老僧诸葛遂智，会同马遂、李遂一起平妖，王则被擒，处死。