三、不答式设问

提出的问题勿需回答，读者自明。设问的目的只是为了某种强调和提示，以引起注意和联想，设问的次数有单次的，也有多次的。
66.黄昏时听音乐是一种特殊享受。那当儿，暮色浓深，屋里的一切都迷蒙模糊，没有什么具体清晰的形象映入眼睑，搅乱头脑； 心灵才能让听觉牵着梦游一般地飘入音乐的境界中去。哎，你是不是也有此同感？ (冯骥才《感觉》)
评析 例末的不答式设问，不仅仅只是为了强调在黄昏时分，听音乐时的独特感受。作者是想激发起读者思想感情的共鸣：亲切地一声呼唤“哎”,然后提出设问，牵引着读者在音乐的境界中，去领略美的不可抗拒的魅力。给人以高尚的审美享受。
67.化学讲催化，文学讲灵感，平日谈得投机的畅叙也要有个无形的话匣子。那么，打开话匣子的钥匙是什么呢？多年不见的老友相逢，谁来翻开那震动灵魂的情绪记忆的书页呢？(舒展《酒颂》)
评析 不答式设问的运用在于激发人们对于生活的深思，在于激起那种 “往事不堪回首” 的记忆，无需作答，言外之意读者可以心领神会。
68.伟大的文学家思想家鲁迅、郭沫若……他们把生命的每一分钟，都化作创造性的劳动； 把流动的每一天，都变成永恒的成果，即使走完了人生的履历，闪光的生命仍能在事业中永存。而我呢？我的一生将怎样度过？ (张彬彬《生日》)
评析 不答式设问以鲁迅和郭沫若的生活态度与事业成就相对照，写出了“我”的深沉反思，给读者以启迪，表现出一种奋发图强的进取的人生观。
69.秦淮河的水是碧阴阴的，看起来厚而不腻，或者六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那洋洋的柔波是那样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。(朱自清《桨声灯影里的秦淮河》)
评析 “或者六朝金粉所凝么？”看似信手所致的设问，实则寓意深藏。作者以自己对六朝古都的联想作暗示，激起读者对历史的追忆和对秦淮河繁华富丽旧貌的想象。赋予文章更多的诗意。
70. 明月几时有，把酒问青天：不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(苏东坡 《水调歌头·明月几时有》)

评析 开篇“明月几时有”一问，排空直入，笔力奇崛，气势恢宏。词中又设两问，使行文环环相扣，层次清晰，语气贯通。那奇特的想象，飘逸的思想，汪洋恣肆的情感宣泻和清旷放达的词风，每每给人以启迪、感悟。
71.李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过是用笔写写文章，用嘴说说话，而所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！ (闻一多《最后一次的讲演》)
评析 喷涌而出的设问，是发自心底的呐喊，震撼着读者的心灵，惊心动魄地久久回荡于历史与现实相交织的空间。
72.村东有一个水库，
可以瞧见飞鸟的影子。
善良的姑娘啊，
那是不是你的镜子？
村西有一架梯田，
可以碰到天边的星星。
幸福啊，
那是不是你来到人间的梯子？

(民歌《村东有一个水库》)

评析 由 “水库”设想为“镜子”; 从“梯田”联想到步入人间的 “梯子”。现实与神话融为一体，歌颂了美好的新生活。设问的巧妙运用，将情感熔铸成寄托诗意的生动形象，给诗歌增加了悠远，动人的情味。
73. 听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！ 她似乎在骂着：“难道我四万万的孩子，都是白生了吗？难道他们真像着了魔的狮子，一天到晚的睡着不醒吗？难道他们不知道用自己伟大的团结力量，去与残害母亲剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来，把母亲装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗？”(方志敏《可爱的中国》)
评析 连续四个设问，慷慨激昂，表现出作者强烈的忧患意识和对祖国的浓烈的挚爱之情。设问所造成的汹涌激荡的语势，以其强劲的抒情力量，给读者以感染力。
74.的确，人海茫茫，长夜漫漫，生活在十八世纪中国封建社会里的探春，她这一只远航的孤帆，哪里才是可以停泊下来的免受时代风雨袭击的幸福港口呢？ (蒋和森《红楼梦论稿》)
评析 设问的使用旨在突现探春的孤独与抗争以及由此而带来的酸楚情感。同时启发读者对这个人物形象意义的思索：尽管“心比天高”,又怎能力挽狂澜，扶持起那个“树倒猢狲散”的贾府，挽救得了她所隶属的那个阶级的崩溃灭亡的命运！
75. 你说洗衣的买卖太下贱，
肯下贱的只有唐人不成？
你们的牧师告诉我说，
耶稣的爸爸做木匠出身，
你信不信？你信不信？

(闻一多 《洗衣歌》)

评析 句中的 “反问”与句末的设问相呼应，表达了作者对现实世界中人与人的不平等关系的质疑与愤恨。句末再将设问重复，蕴含着对西方“文明世界”的讽刺和揶揄，增添了诗味。
76.宇宙呀，宇宙，
你为什么存在？
你自从哪儿来？
你在哪儿坐？
你还是个有限大的空球？
你还是个无限大的整块？
你若是个有限大的空球，
那拥抱着你的空间，
他从哪儿来？
你的外边还有些什么存在？
你若是个无限大的整块，
这被你拥抱着的空间
他从哪儿来？
你的当中为什么又有生命存在？
你到底还是个有生命的交流？
你到底还是个无生命的机械？

(郭沫若《凤凰涅槃》)

评析 连续不答式设问，抒发了 “五四”时代所特有的毁坏旧世界创造新世界的狂飙突进的精神，具有鼓舞士气，激动人心的作用。
77.朋友，你到过黄河吗？你渡过黄河吗？你还记得河上的船夫，拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景吗？如果你已经忘掉的话，那么你听吧！(光未然《黄河大合唱》朗诵词)
评析 第二人称的连续设问，打破了平铺直叙的单调和呆板。亲切的对话中，扩大了语言描写与抒情的容量，在生动形象的场景描写中，引发读者对歌唱内容的联想。
78.要做好人，先硬起你的脊梁，多做事，多研究，多存心为社会谋福利。除了这，没有可以成好人的道路。
中国要有一万个好人，便可以得救。因为一个这样的好人，很容易引导指挥几万的庸众。
亲爱的读者！ 你愿意加入做一万个中间的一个好人么？

(恽代英《怎样才是好人？》)

评析 不答式设问用于句末，起到了统摄全篇，帮助读者领会论述中心的作用。一句 “呼告”把读者引入“做不做好人，怎样做好人”的思考之中。设问与呼告的结合运用，加强了语言的侧重美，增添了语言的感召力和说服力。
79. 我闭上眼。但闻冷冷的水声，细细的风声，和间或一两声山雀儿的轻悠悠的啼转。还有一些声音，琐琐的，纤纤的，是蝴蝶飞过的翅翼声？是小甲虫在树枝上爬行的足音？是枯叶落花掉地时的颤动？ (周同宾 《天籁》)
评析 水声是 “冷冷”的，风声是 “细细”的，这是以通感手法描绘景物，融进了作者的独特感受。写一些无法名状的声音，运用连续设问多方地揣测表现出 “天籁”之声的神秘、美妙和特殊的韵味，在平淡自然的描写中，寓藏着丰富厚实的底蕴，心灵与自然融为一体，展示出一片平和圣洁、美丽的境界。从感受力端上看，不答式设问的使用比一般的抒情更加深沉强烈。
80. (正宫) (端正好) 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。(王实甫《西厢记·长亭送别》)
评析 正是为了烘托渲染离别的气氛，突现那种“相见时难别亦难”的情蕴。反问使诗情和诗意都得了浓化。
81.两岸绿绿的青山，满布着凤尾竹；特别是靠近江边的竹丛，它们每颗沉甸甸的心，低低地俯垂下来，在和江水依恋地絮语。是殷勤地挽留江水？还是祝愿它勇往直前，奔向南方的海洋？(赵橹《江声》)
评析 设问修辞手法的妙用，使得真挚的情意如泉水一般从画面中渗出，渐渐汇成潺潺的溪涧，溅起纯情的浪花，最后终于化为抒情絮语，跌宕而下，尽情倾泻，在读者的心海中，激起了久远的回响。
82.诗是歌的笑的好呀还是哭的叫的好？换一句话说： 诗的任务在赞美自然之美呀抑或在呼诉人生之苦？再换一句话说： 我们应该为做诗而做诗呀，抑或应该为人生问题中某项目的而做诗？这两种主张，各有极强的理由； 我们不能作极端的左右袒，也不愿作极端的左右袒。(梁启超《情圣杜甫》)
评析 一种内容，换了三种说法，全面而具体，形象又生动。运用设问方式来表达，表示出态度的公允和客观，把结论留给读者，更能激起读者的兴趣和思考。选择性的设问语气还给文章增添了一些活泼的情趣。
83. 什么时候儿时玩伴都离我远去，什么时候身旁的人你不再熟悉？人潮的拥挤拉开了我们的距离，沉寂的大地在静静的夜晚默默地哭泣。谁能告诉我，谁能告诉我，是我们改变了世界，还是世界改变了我和你？ (罗大佑 吴念真《一样的目光》)
评析 “成熟”也是一种痛苦，客观世界和主观世界在相互改造中一同前进。设问手法将人生的几个片断缀连成一条弯曲的轨迹，表现出不断惊异，不断发现，不断痛苦的人生历程。
84. 总想遗忘，
总不能遗忘，
那扇小小的窗户，
始终没有关上。
是一支歌的颤音？
是一朵花的馨香？
是一个神秘的暗示？
是一次剧烈的冲撞？
是突然到来又突然失去的甜蜜？
又令人悲哀又令人刚毅的创伤？
也许，也许……
每人记忆的画板上，
都有暴雨洗不尽的
一抹青黛，一抹苍黄。

( 《孙中明 《记忆》)

评析 连续设问列举出记忆屏幕上的许多令人难以忘怀的图像，读者可以根据各自的阅历，身世，际遇，不同的感受在其中寻找吻合点，构造出一个朦胧的意境，表现出对生活中某些珍藏与缺憾的沉思。
85.北京今天下雪了，雪很厚，她知道么？ 此刻，刘白羽、草明、魏巍，在她的身边焦灼着，她知道么？还有我，一片小叶子，在她身旁。(王曼曼《下雪了，我去看丁玲》)
评析 对于死者，一切问话都是多余。例中两个设问都是无疑而问，表现出作者对杰出的女作家深切的怀念和热爱。
86.燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候； 桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们吧，那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃了吧，现在又到哪儿呢？ (朱自清《匆匆》)
评析 第二人称的连续设问，给语言增添了许多生动活泼的情趣，自然亲切之中，让人们注视时光的流逝，并探索其间的意义。言近而旨远。
87. 我并不是没有在海岛上居住过。然而今夜，我为什么有着如此异样的感觉？有着如此莫名的哀伤和喜悦？我的感情的波涛，为什么如此起伏不停，奔腾不歇？ (屠岸 《海岛之夜》)
评析 这是一种自问式不答设问。设问的目的在于描写心态，表达出内心的思想感情，引出下文的描述。
88. “我只求来生再不要做一个女子。”这句话在她的耳边反复地响着。这太可怕了，单是一句话就可以把她的全部希望毁灭了。她以前没有听见过这样的话。这太不公道了。为什么女子就不如男子呢？为什么做一个女子就免不了薄命？就应该让别人给她安排一切？ 为什么命运就专门虐待女子？(巴金《春》)
评析 例末的不答式连续设问，倾吐出封建时代一个弱女子的悲愤的呐喊声。语言的表现力度和人物的感情强度相适应。既描写出人物的心态，又敲响了作品的反封建主题。
89. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ( 《论语》)
评析 运用连续设问的形式，提出了立身处世的三原则：忠诚、信守、勤学。显示出儒家思想道德修养的规范，给后人留下深刻的启示。
90. 鲜花总是会凋谢的，塑料花却地久天长。聪明的商家把假花做成半凋败状，真是巧夺天工了，然而，它却再也凋谢不下去。生命与凋谢同存，幸耶？悲耶？ (王蒙 《落叶》)
评析 生命是一种运动形式，有生就有死，生死是相依的。鲜花因为会凋谢，才显示出它的灿烂和美丽，塑料花不论做成什么样的形态，都只是生命的凝固，因而失去了生命。由此，作者作出了结论：生命与凋谢同存。又连续设问：“幸耶？悲耶？”启发读者作哲理性的思考：死亡与凋谢本身是一件令人悲哀的事，但是，有意义地死 (凋谢) 去显示生命的价值不也是一种幸福吗？此例，虽然只是片言只语，却凝结了作家人到中年后，对生活、人生、社会等独到而深刻的见解。
92. 我怀念着，不安地怀念着。
我呼唤着，深情地呼唤着。
燕子，你在哪里？ 你在哪里呀？
我要问蝴蝶，问飞鸟，问东风，飘过陌上的时候，可曾见到那双翩翩的紫燕？

(袁鹰 《望春草·燕子》)

评析 反复与设问相结合，大大增强了抒情的浓度和强度，那种对燕子的深挚与急切盼望之情，洋溢在字里行间。当然，这只是一种象征，一种托物言志的抒怀，它表现了作者对春天、对美好事物的追求和向往。
93. 因此想到自己的孩子的命运，真有些胆寒，钱世界里的生命市场存在一日，都是我们孩子的危险！ 都是我们孩子的侮辱！您有孩子的人呀，想想看，这是谁之罪？这是谁之责呢？(朱自清《生命的价格——七分钱》)
评析 两句连续设问用于句末，在概括全文的基础上，抒发了作者对不平等的旧社会无比愤恨的思想感情。因为答案已经在文中得到揭示，所以设问的目的，主要是启发读者的理性思考，进而对那个凶残的社会进行彻底的否定。
94.风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到我自己。以前的事姑且搁起，这一大把铜元又是什么意思？奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己。(鲁迅 《一件小事》)
评析 句末的两个设问真实地描绘出了作者的心理轨迹，表现出鲁迅先生严于解剖自己、虚心向劳动人民学习的高尚精神。
95. 中年，青年，
怎样划分计算？
算生命除去几分之几，
还是时光走了大半？

(黄宗英《给中青年科技工作者》)

评析 含蓄而隽永的设问，给诗歌增添了丰富而深沉的底蕴，不论是生命的“除法”,还是单纯的时光流逝，都在提醒人们： 珍惜时光，去创造生命的价值和意义。