(一)词语的间隔反复

49. 孔乙已着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道：“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说： “不多不多！ 多乎哉？ 不多也。”于是一群孩子都在笑声里走散了。
评析 反复修辞法也可以用来塑造人物形象，孔乙己的落魄、潦倒、贫穷而又死撑读书人架子的穷酸形象在“不多不多！ 多乎哉？不多也”的自语中，跃然纸上。
50. 抬起头，抬起眼皮，从躺椅上仰视“难得糊涂”,他本想借郑板桥来平抚自己的遭透了的心境，谁知越看越格格不入。越看越生气。好一个难得糊涂！糊里糊涂地生，糊里糊涂地死，糊里糊涂地结婚，糊里糊涂地生子，糊里糊涂地爱，糊里糊涂地恨，糊里糊涂地害人，糊里糊涂地被害……这叫什么人生，什么哲学，什么文化，什么历史？为什么我要这样糊里糊涂地来，糊里糊涂地过，糊里糊涂地走？早知道这样糊涂，又何必投生为人，糊里糊涂地走这一遭！(王蒙 《活动变人形》)
评析 作者将“糊里糊涂”反复了十二次，深刻而细腻地揭示出一个特定的历史时期，特定人物的满腔愤懑：想糊涂，又难得糊涂； 不想糊涂，又被一股力量弄得糊里糊涂的境遇和悲哀。
51. 正是看花天气，为春一醉。醉来不带花归，悄不解花意。试问此花明媚，将花谁比？ 只应花好似年年，花不似人憔悴。(舒亶《一落索·蒋园和李朝奉》)
评析 一首短词中“花”字反复出现七次，并不嫌重复，而是以 “花”为题歌颂了生机勃勃的春天。因为单音节词“花”出现在不同的句中，充当不同的句子成分，所以有别于 “复辞”修辞格。
52. 嫩绿的芽儿，
和青年说：
“发展你自己！”
淡白的花儿，
和青年说：
“贡献你自己！”
深红的果儿，
和青年说：
“牺牲你自己！”

(冰心《繁星》)

评析 “嫩绿的芽儿”、“淡白的花儿”、“深红的果儿”象征着青年成长的三个阶段，“发展”、“贡献”和“牺牲”则是三个阶段中青年的任务和责任。全诗由三节组成，三节的语言形式一样，其中间隔反复的词语，串连全篇，将作者对人生的思考结果告诉给读者。整齐之中有变化，变化之中有整齐，造成了庄重和谐的语气。
53. 月儿弯弯照九州，
几家欢乐几家愁？
几家夫妇同罗帐？
几家飘散在他州？

(《京本通俗小说·冯玉梅团圆》)

评析 这是一首曾流行在南宋初年的民歌。唱出了金兵占领北方大片国土，南宋小朝廷偏安江南时，百姓流离失所，骨肉飘零的怨愤。歌中反复 “几家”一语构成四个疑问句，深刻地揭示了尖锐的民族矛盾和阶级矛盾。
54. 今夜的林中，决不宜于将军夜猎——那从骑杂沓，传叫风生，会踏毁了这平整匀纤的雪地；朵朵的火燎和生寒的铁甲，会缭乱了静冷的月光。
今夜的林中，也不宜于燃枝野餐——火光中的喧哗欢笑，杯盘狼藉，会惊起树上稳栖的群鸟； 踏月归去，数里相和的歌声，会叫破了这如怨如慕的诗的世界。
今夜的林中，也不宜于爱友话别，叮咛细语——凄意已足，语音已微； 而抑郁缠绵，作茧自缚的情绪，总是太“人间”的了，对不上这晶莹的雪月，空阔的山林。
今夜的林中，也不宜于高士徘徊，美人掩映——纵使林中月下，有佳句可寻，有佳音可赏，而一片光雾凄过之中，只容意念回旋，不容人物点缀。

(冰心 《往事 (二)》)

评析 作者借 “今夜的林中，不宜于……”的反复，创造了一个洁美宁静的意境，令人玩味，使人沉思，不禁溶入纯美的大自然之中。美是赞叹不绝的，需要反复修辞手法来表达。
55. 敬爱的周总理，
我从铁锤和镰刀的闪光中，
看见了你；
我从边防战士警惕的目光中，
看见了你；
我从每扇窗口的晨曦中，
看见了你。

(李瑛《一月的哀思》)

56. 如果你想强壮，旅游吧！ 如果你想健美，旅游吧！ 如果你想聪明，旅游吧！(刘天华《却病延年的良方——旅游与健康》)
评析 间隔反复与其中的间隔词语有着密切的关系。三次反复的“旅游吧！”是从不同的角度提出的号召，这种表达作用是连续反复所不及的。
57. 日本人之称我国也，一曰老大帝国，再曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！ 我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心中只有一少年中国在。(梁启超《少年中国说》)
评析 中国衰老腐朽了吗？爱国者心中的祖国总是充满了青春和光明。“是何言”一语透出了多少切齿之恨。
58. 我想： 所谓共产主义风格，应该就是要求于人的甚少，而给予人的却是甚多的风格； 所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。(陶铸《松树的风格》)
评析 这是借用间隔反复来提出问题，突出论述中心。
59. 睡意朦胧的星晨，
阻挡不了我的行程，
多年飘泊，日夜餐风露宿，
为了理想我宁愿忍受寂寞，
饮尽那份孤独，
抖落异地的尘土，
踏上遥远的路途，
满怀痴情，追求我的梦想。
三百六十五日年年渡过，
过一日行一程。
三百六十五里路哟，
越过春夏秋冬，
三百六十五里路哟，
岂能让它虚度。
当年万丈的雄心，
从来没有消失过，
即使时光失去，依然执著。
自从离乡背井
已过了多少三百六十五日。
三百六十五里路哟，
从故乡到异乡，
三百六十五里路哟，
从少年到白头。
三百六十五里路哟，
越过春夏秋冬，
三百六十五里路哟，
岂能让它虚度。
有多少三百六十五里路哟，
从少年到白头。

(台湾歌曲 《三百六十五里路》)

评析 诗人先用“三百六十五里路”比喻一年，接着反复歌咏，象征着年复一年的人生，抒发了对人生旅途艰辛的慨叹，表现了不屈不挠追求理想的精神。最后从各段中摘取一句反复，总结全篇。虽然孤寂之愁笼罩全篇，但在那种不懈的追求中，却透露出乐观的亮光。
60. [正宫端正好] 没来由，犯王法，葫芦提，遭刑宪，叫声屈，动地惊天！怎不将天地也生埋怨。天哪，你不与人为方便。
[滚绣球]有日月，朝暮悬； 有鬼神掌着生死权；天哪，却不把清浊分辨，可知道错勘了盗跖、颜渊！ 有德的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天哪，做得个怕硬欺软，不想天地也顺水推船。地啊，你不分好歹难为地；天啊，你错勘贤愚枉作天！哎，只落得两泪涟涟。

(关汉卿 《窦娥冤》)

评析 窦娥在刑场上，诅地咒天，控诉了封建社会的凶残与黑暗。曲中用反复与呼告结合的形式，使一个无辜的妇女的愤激感情得到酣畅淋漓的宣泄！
61. 我底热血，
浇那枯槁的蔷薇，
它就从死里再生，
嘻笑地长着美丽的蓓蕾；
我底热血，
浇那冻结的冰山，
它就由寒冷里，
转变成温暖；
我底热血，浇那冰冷的心，
它并不欣欣地生长出，
情的芽爱的根！

(汪静之《蕙的风·热血》)

评析 这是一首失恋的情诗，通过对比写出了爱情的绝望和痛苦。“我底热血”一语成了划分段落的标志。
62.休相问，怕相问，相问还添恨。春水满塘生，鸂𫜼还相趁。 …… (毛文锡《醉花间》)
评析 三个“相问”反复，淋漓尽致地描绘出特定环境下，想知道对方情况，又怕了解了对方情况会更加伤心的那种复杂的心态。诗中第二个“相问”与第三个“相问”构成顶真形式，使得语意更紧凑，语气更急切。
63. 血液写成的大字，,
斜斜地躺在南京路，
这个难忘的日子——
润饰着一年一度……
血液写成的大字，
刻画着千万声的高呼，
这个难忘的日子——
几万个心灵暴怒……
血液写成的大字，
记录着冲突的经过，
这个难忘的日子——
狞笑着几多叛徒……

(殷夫《血字》)

评析 诗人反复用 “血液写成的大字”控诉了制造“五卅惨案”的帝国主义及反动派的暴行。
64. 雪降落在松坊溪上了，像芦花一般的雪，降落在溪中的大溪石上和小溪石上。那溪石都覆盖着白雪了。
雪降落在松坊溪的石桥上了，像柳絮一般的雪，像蒲公英的飞起来的种子般的雪，纷纷落在石桥上。桥上都覆盖着白雪了。

(郭风 《松坊溪的冬天——写给孩子们》)

评析 文中两次重复 “雪降落在”和“都覆盖着白雪了”,强调雪铺满了大地，覆盖了大地上的一切，描绘了一个雪的世界。反复的语句又将一个个的句子有机地组成了一个整体。
65. 星星和月亮在一起，
珍珠和玛瑙在一起，
庄稼和土地在一起，
汉彝民族在一起，
鱼儿和水哟在一起，
针儿和线在一起，
彝族和欢乐在一起，
太阳和光明在一起，
春天和温暖在一起，
毛主席和人民在一起，
彝族的心啊，
永远和党在一起。

(彝族民歌 《在一起》)

评析 借比兴手法连用十一个 “在一起”深刻地表现了领袖和人民、人民和党的亲密无间的关系；同时也体现了民歌语言活泼，节奏感强的特点。反复的词语全在句尾，似乎与“同字”相似，但是由于“在一起”已组成一个相对完整的语意单位，使得它与“同字”有了根本的区别。
66. 袭人笑道：“你们不用白忙，我自然知道，不敢乱给他东西吃的。”一面说，一面将自己的坐褥拿了来，铺在一个机子上，扶着宝玉坐下，又用自己的脚炉垫了脚，向荷包内取出两个梅花香饼儿来，又将自己的手炉掀开焚上，仍盖好，放在宝玉怀里，然后将自己的茶杯斟了茶，送与宝玉。(《红楼梦》第十九回)
评析 这里描写宝玉到袭人家串门时，袭人对宝玉的招待。四次反复 “自己的”却无重复啰嗦感，不仅写出了两人之间不同寻常的亲昵关系，而且写出袭人在母兄面前有意炫耀的心机，匠心独运。