一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

【诗句】一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

【出处】唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三》。

【意思1】当年的昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大 漠，就再也没有回来。最后身死异乡，只留下一座长满青草的坟墓，笼罩 在昏黄风沙中。

     是说昭君远嫁匈奴，死后葬在那儿，如今独留青冢。这是一副流水对，其中“一去”与“独留”，“紫台”与“青冢”，属对尤工，见出诗律之严细。

【意思2】

    紫台：紫宫，此指皇台。朔漠：北方大沙漠。青冢：指昭君墓，在 今呼和浩特市。相传冬天塞外草白花花一片，惟独昭君墓上草青翠 嫩绿。

      此联的意思是：(昭君)一离开皇宫，就直奔那北方的沙漠 (再也没有回来)，(如今)只有(她那)长满青草的坟墓(在无限的沙 漠里)对着每一个凄凉的黄昏。后用来表达对王昭君远嫁的感叹。

【意思3】紫台，皇帝宫廷。连，这里指联婚。朔漠，北方 沙漠。青冢(zhǒng)，王昭君墓，因其上草色常青，故 名。这两句说： 王昭君离开汉宫，远嫁匈奴，居住在北方沙 漠地区；最后只留下青色的坟墓，面对着黄色的天幕，两句 诗写尽了昭君的一生，语句凝炼，雄浑有力。

【鉴赏】 原诗的明妃： 即王昭君。紫台： 紫宫，皇帝所居。朔漠： 北方沙漠之地。青冢： 昭君墓，在今内蒙古一带的呼和浩特市南。相传塞外一片荒芜，只有昭君墓旁有片青草。画图省识春风面： 传说汉元帝命画师画宫女容貌，宫女多贿赂画师。王昭君貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑，因此得不到青睐。元帝没有见过她，直到她被遣嫁匈奴召见时，元帝见她容光焕发，是后宫第一美人，大为惊讶，知为画师所欺，怒斩画师。此句说，元帝只能在画图中约略地看到她的青春美貌。环佩空归月夜魂： 昭君死在匈奴，不得归汉，惟魂魄在月夜归来。琵琶： 琵琶原是西域胡人的乐器。分明怨恨曲中论： 今琵琶曲有“昭君怨” 的乐曲。王昭君的故事，千百年来，在民间流传。人们同情绝代美人王昭君不得志于帝王之家，远嫁异域，寂寞凄凉。实际上 “昭君和亲” 对各民族彼此关系的和睦是有贡献的。杜甫此诗突出地将王昭君的怨恨写出来，为昭君千百年来的凄凉处境争取了不少同情的咏叹。

【全诗】

《咏怀古迹五首·其三》

.[唐].杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

【赏析】

      这时诗人住在夔州，遥望数百里外秭归香溪的昭君村，有感于昭君的命运，发而为此诗。

     首联： “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”诗人站在三峡西头的夔州高山之上，遥看三峡东头地势低落的香溪，只见群山万壑，如大江洪流奔赴荆门山，昭君就生长在这万山丛中香溪之畔的昭君村。此联起笔突兀雄奇，突出昭君生长环境的奇特。言外之意是说只有这样风水雄奇之地才能出现昭君这样的奇女子，同时也表明几百年来人们对她永不忘怀。

    颔联： “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”诗人由昭君村自然想到昭君一生的悲剧及其怨恨。她离开汉宫，远嫁朔漠，死葬沙漠，未能归国还乡，一缕孤魂独向大漠黄昏，这是多么令人悲痛之景。真是天地无情，青冢有恨！

      颈联： “画图省识春风面，环珮空归月夜魂。”诗人紧扣昭君身世，进一步指出其悲剧的原因是汉元帝的昏庸。因他只从画图略识昭君，以致造成昭君葬身塞外。但昭君心怀故国之思不变，虽骨埋青冢，其灵魂还会在月夜徒然回到她的父母之邦。这既是对昏庸之君的谴责，也是对昭君的同情和伤悼。

      尾联： “千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。” 诗人借琵琶之音，说明昭君的千载怨恨只有寄托在琵琶乐曲中进行倾诉了！ 这沉痛之语，突出了 “怨恨”的主题。

     这首诗从形象入笔，全写昭君，未及议论，但诗人的爱憎全在其中。昭君的怨恨，暗寓了诗人高才受屈、流落飘零之愤。全诗哀痛之旋律，给人们留下 了 “此恨绵绵无绝期”的遗韵，令人伤叹不已。