“一令逆则百令失，一恶施则百恶结”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	一令逆则百令失，一恶施则百恶结
释义	一令逆则百令失，一恶施则百恶结【名句】一令逆则百令失，一恶施则百恶结语出《三略·下略》。一道政令违背了民意，那么许多政令就会随之得不到执行；一个很糟糕的办法实施了，那么许多糟糕的办法就会随之出笼。说明施政出令必须慎之又慎，不可造次。
随便看	以名乱名以名乱实以名别物以命守诺以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。以善先人者，谓之教。以善取利以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。以善服人者，未有能服人者，以善养人，然后能服天下。以善胜人者，未有能服人者也；以善养人者，未有不服人者也。以国家之务为己任。以国家之务为己任。以圣贤之道教人易，以圣贤之道治人难。以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。以圣贤之道当人易，以圣贤之道慎独难。以圣贤之道口耳易，以圣贤之道心得难。以圣贤之道处常易，以圣贤之道处变难。过此六难，真到圣贤地步。区区六易，岂不君子路上以地点命题以坚白鸣。以墨驱客以多恶弃人，而以小失发端，是藉弃者以口实，而自取不韪之讥也。曾有一隶，怒挞人，余杖而恕之。又窃同舍钱，又杖而恕之，且戒之曰：“汝慎，三犯不汝容矣！”一日在宴，醉而寝。余既行矣，而呼之不至，既至托疾，实醉也。余逐之。出语人曰：“余病不能从，遂逐我。”人曰：“某公有德器，乃以以天下与人易，为天下得人难以天下与人易，为天下得人难。以天下为之笼，则雀无所逃。以天下为己任以天下为笼，则雀无所逃以天下之目视，以天下之耳听。以天下观天下以天山为界的绿洲文化与草原文化

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