网站首页  词典首页

请输入您要查询的诗文:

 

诗文 《三国两晋南北朝·刘义庆·阮宣子论鬼神》内容简介和鉴赏
释义

《三国两晋南北朝·刘义庆·阮宣子论鬼神》内容简介和鉴赏

三国两晋南北朝·刘义庆·阮宣子论鬼神

南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语·方正篇》。徐震堮《汉魏六朝小说选》、福建师大中文系《世说新语选》皆选入。阮宣子,即阮修,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人,性格清高。官鸿胪丞,后转太子洗马。作品叙述:阮宣子和人谈论有无鬼神的事,有人认为人死后有鬼,阮宣子却认为人死后无鬼。他说:“看见鬼的人说,鬼穿着人活着时候的衣服,如果人死后有鬼,难道衣服也有鬼吗?”作品通过阮修之口,旨在宣传无神论。小说简明扼要,截取生活中的一个片段,集中笔墨描写人物的一段对话。虽然情节单一,但故事基本完整。阮宣子论鬼神的一段话,机敏巧妙,采用归谬之法,以有神论者的观点发端,接着以子之矛,攻子之盾,使其谬误不攻自破。这样的论说,既让人们容易接受,又有无可辩驳的说服力。按:阮宣子的话,实际上是援取了王充的说法,《论衡》的《论死》篇谓:“世谓人死为鬼,非也。人死不为鬼,无知,不能害人。如审鬼者死人精神,人见之宜从裸袒之形,无为见衣带被服也。何则?衣无精神也。由此言之,见衣服象人,则形体亦象人。象人,知非死人之精神也。”


随便看

 

诗文大全共收录221028篇诗文,基本覆盖所有常见诗歌美文的中英文翻译及赏析,是不可多得的汉语学习材料。

 

Copyright © 2021-2024 Brocanteux.com All Rights Reserved
更新时间:2024/9/20 5:33:41