【双调】殿前欢(懒云巢)

吴西逸

懒云巢，碧天无际雁行高。玉箫鹤背青松道，乐笑逍遥。溪翁解冷淡嘲，山鬼放揶揄笑，村妇唱糊涂调。风涛险我，我险风涛。
【鉴赏】吴西逸，生平不详，曾与贯云石，乔吉等和曲阿里西瑛的《殿前欢》,可推为元仁宗延祐末前后在世。现存散曲有小令四十七首，内容多写自然景物、离愁别恨或个人闲适生活，风格清丽疏淡。曲中“懒云巢”即懒云窝，懒云窝之名，源于北宋隐逸之士邵雍安乐窝居号。阿里西瑛在吴城(今苏州)有居所号“懒云窝”,曾作【殿前欢】调，自述沉迷琴棋书画，摒弃功名利禄之志。此曲乃吴西逸和阿里西瑛《殿前欢·懒云窝自述》之作，共六首，这首为第三首。

“懒云巢，碧天无际雁行高”以景语起句，晴空万里无云雁行高绝，可谓“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”(刘禹锡《秋词》),使人眼界顿开，境界遂大。“玉箫鹤背青松道，乐笑逍遥”,化用王子晋吹箫骑鹤升天的典故。描绘他心离烦恼之系缚，通达无碍，一派欢乐开怀放逸自得之景况。“溪翁解冷淡嘲，山鬼放揶揄笑，村妇唱糊涂调”为鼎足对，“山鬼放揶揄笑”,语本《世说新语·任诞》,在此化用其意。晋代罗友为人放荡不羁，一次罗友幕僚桓温为一人升官而设宴，罗友来迟，他解释道：“我早就出来了，路上碰到一个鬼，他嘲笑我说：‘我只见你送别人去做官，怎么不见别人送你去做官’,我自感惭愧，对他解释一番，就迟到了。’隐居山林之人用冷淡来排解被人嘲弄的寂寞，山中精灵嘲弄世人行事放声大笑，村野妇人哼唱着模糊不清的曲调。吴西逸将溪翁的超脱旷达、山鬼的不媚尘嚣、村妇的混沌天然一一铺陈，凌然疏达之气扑面而来，而他们的这种保拙任真的生活方式正是作者所向往追求的。“风涛险我，我险风涛”为顶真句，“风涛”指宦海，“险”意为怪异。宦海以我为怪，我却以它为怪。表明自己远离官场的心迹，读之使人感觉精神抖擞而又斩钉截铁。
吴西逸曾在散曲《自况》中说“万顷烟霞归路，一川花草香车，利名场上我情疏。蓝田堪种玉，鲁海可操瓢，东风供睡足”,可见他厌倦官场名利人际应对，钟情于自然美景，渴望遗世于静好岁月，对田园隐逸生活怀着一种诗意的陶醉。本曲通篇洋溢着对放达遗世之人的赞美和对隐居生活的崇尚，不断申明自己心迹。