【双调】庆东原(忘忧草)

白 朴

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？ 千古是非心，一夕渔樵话。
【鉴赏】【庆东原】,双调中的曲调。小令兼用。又名【东庆圆】【恽城春】。首二句对。四、五、六句作鼎足对。末二句可减为两个三字句，宜对。定格八句，定格字句：三三七，四四四，五五，共八句七韵，三十五字。常用以抒发豪放感情。
白朴“幼经丧乱，苍皇失母，便有山川满目之叹。逮亡国，恒郁郁不乐”(王博文《天籁集·序》),故其散曲多叹世之作。
“忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。”开篇以花草起兴，奉劝君友宜趁早辞官归隐，藉此才可忘却忧愁、笑口常开。“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”(嵇康《养生论》)古人认为萱草可以使人忘忧，故又名忘忧草。含笑花，花如兰，开时常不满，宛如含笑。冠宜挂，即宜挂冠。“时王莽杀其子宇……(逢萌)即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”(《后汉书·逢萌传》)后因以“挂冠”为辞官归里的代语。
“那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？”“那里也”为衬字。这三句为鼎足对，气势颇足，语气尤重。陆贾凭借三寸不烂之舌跟随刘邦安定天下，又曾说服南越王尉佗归汉；姜子牙足智多谋辅佐周武王伐纣灭殷，建立周朝；张华以武略豪情协助晋武帝灭吴，并威震幽州。他们个个功勋卓著，可如今安在？此处似尚有言外之意：他们自然堪称英雄，可皆时势所造。人才辈出，但元代社会的黑暗却让人有生不逢时之感，如今你纵能言善辩、智谋过人、豪气干天又有何用武之地？元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，身世沉沦，但未消磨文人的社会责任感和良知，不媚俗，不绝望，有理想，创作动机源于责任感、良知及个人怨愤。这是元代作家尤其是前期作家的普遍心态，亦反映出中国古代知识分子个性的一面。
“千古是非心，一夕渔樵话”,类于“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话”(宋张昇《离亭燕》)。末二句对仗兼对比，“千古”对“一夕”,在浩瀚的历史长河里，人类何其渺小，千古以来的是是非非，只不过是渔民樵夫一席闲谈之资罢了。
此曲语重心长地规劝友人忘却忧愁，不如趁早挂冠归隐，切莫贪恋功名富贵，实际也是劝勉人们了解世情，切勿迷恋功名。作者自己一生不仕，表面显得放旷超脱，潇洒冷漠，实则内心酸楚沉重，万般无奈。此乃其“高华雄浑”之作，“以唐诗喻之……仁甫似刘梦得”(王国维《宋元戏曲史》),诚哉斯言。