【南吕】金字经(百年浑似醉)

张可久

乐闲

百年浑似醉，满怀都是春，高卧东山一片云。嗔，是非拂面尘。消磨尽，古今无限人。
【鉴赏】小山此曲，题目标明“乐闲”,句句紧扣“闲”字抒发，以表明其“乐”。
作者首先感慨“闲”的时光好像酣饮美酒，酩酊大醉，而且浑然即是“百年”! 在时间上，突出了“闲”的长久。而面对这百年如醉的闲情，作者不禁心怀一片阳春，使自己完全融于这样的逍遥自在之中。“满怀”与“百年”相对，突出了“闲”的自得。此二句，一内一外，一纵向一横向，彼此呼应，将作者“乐闲”的状态，很好地表现出来。
为了进一步表达“乐闲”之情，作者接着用了一个有关东晋谢安的典故“高卧东山一片云”。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：‘卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何？’今亦苍生将如卿何？’谢笑而不答”。作者用“东山高卧”的典故，倒没有表达谢安伺机再起的意图，而是抒发对隐逸生活的向往之情。陶渊明《归去来兮辞》:“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”作者向往的这“东山一片云”,庶几可与彭泽相通。
前三句，小山从正面抒发了“乐闲”的志趣，然后从反面来说：“嗔，是非拂面尘。”由此，从对“乐闲”的向往，转向对“不得闲”的批判。可恨那世间多少的是非，就像拂面而来的灰尘一样，岂是躲就能躲得掉的呢？这样就自然而然地过渡到结句上来：“消磨尽，古今无限人。”这消磨尽无数人的是非，使我们想到与作者同时代的诗人萨都刺《百字令》:“蔽日旌旗，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。”从这两首作品不难看出，所谓“消磨”,有世俗的羁绊，有历史的纷争，有仕宦的失意等等。这一切都属于“不得闲”的状态。这首小曲的结句，以一种概括的历史沧桑感点出了对这种“是非”的不满，也更加突出了其“乐闲”的旨趣。