【中吕】红绣鞋(绝顶峰攒雪剑)

张可久

天台瀑布寺

绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘，倚树哀猿弄云尖。血华啼杜宇，阴洞吼飞廉，比人心山未险！

【鉴赏】此曲写浙江天台瀑布的壮观，突出天台的高险，并连类取譬，针砭世情，将写景和讽世巧妙而自然地结合在一起，独出一格。笔势峭拔雄健，景观瑰奇，针砭有力。末句画龙点睛，振起全篇。
全曲可分两层：前五句为一层，突出天台山和天台山飞瀑之险奇，从而为第二层的议论作好铺垫。第一层写山与瀑布之“险”。前两句写实，写雪剑“峰攒”,写冰帘“悬崖”,突显这两种实景之险峻高寒。继之三句“哀猿弄云尖，血华啼杜宇，阴洞吼飞廉”,对前两种实景作进一步的渲染烘托。杜鹃鸣声凄厉，仿佛啼出了血来。杜宇，杜鹃的别称，传说战国时蜀王望帝杜宇死后化为杜鹃。飞廉，传说中的风神。猿之哀、鸟之啼、风之吼，为“险恶”的天台山营造更为悲凉凄厉的氛围。作者通过这奇妙并层层深化的景物描写，酿造出一种一触即发的“险恶”势态。这种对山景的描述类似于李白《蜀道难》的艺术风格，同样都用了对比映衬的手法，铺排罗列各种事物，衬托自然奇观的险绝。
第二层“比人心山未险”写人心更加险恶，便显得意味无穷。上下观照，读者恍然大悟，原来前面所写的天台山之“险”全在于托出这一句。也因为有了这一句，才使全曲艺术境界大大超出一般的写景之作，成为格高意深之杰作。
作者善于写景，他的写景意念极为高超，所酿造的“险恶”意境非常奇妙。天台山因其高，所以寒，以致峰攒白雪，水挂冰帘；因其险，所以峰如剑，崖如悬，又招来哀猿、杜鹃、飞廉。然而，作者用意不在写景，而是通过写景去揭露险恶的人心。在作者看来，实现这目的，由议论手法去完成最得当，于是便出现“比人心山未险”这一收煞句，从而达到写景为议论服务、议论深化写景的艺术效果。正由于两者紧紧相连，结合得当，于是一种针砭世情、痛斥奸心的愤恨之情表现得既鲜明又新颖。此外，本曲立意奇特，构思奇妙，名为写“寺”,笔墨并非在“寺”;看似写“山”意又不在“山”。当险恶的天台山染尽恐怖气氛时，笔锋一转，写人心之险恶更甚于山之险峻。看似突兀，实则意味无穷。其发人深思并痛恨人心险恶的力度，实有四两拨千斤之功效。从中可见作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑。