《霸亭秋》

《霸亭秋》

全名《杜秀才痛哭霸亭秋》。杂剧剧本。明沈自徵著。明祁彪佳《远山堂剧品》以此剧入“妙品”，说：“传奇取人笑易，取人哭难。有杜秀才之哭，而项王帐下之泣，千载再见；有沈居士之哭，即阅者亦唏嘘欲绝矣。长歌可以当哭，信然。”清焦循《剧说》说：“宋杜默下第夜归，就项羽庙宿，以其文质神前痛哭，大呼曰：‘千古如大王不能得天下，有才如杜默而见放于有司，岂非命哉！’神像泪出，泥界于面。《霸亭秋》杂剧，演其实也。”《剧说》又记《古夫于亭杂录》说：“吴江沈君庸自徵作《霸亭秋》、《鞭歌伎》二剧，浏漓悲壮，其才不在徐文长下。”《剧说》记卓珂月《残唐再创杂剧小引》说：“求之近日”， 《霸亭秋》等剧“为北曲之最”。清朱彝尊《静志居诗话》说：“《霸亭秋》、《鞭歌妓》诸杂剧，慨当以慷。世有续《录鬼簿》者，当目之为第一流。”近人任二北《曲海扬波》记《渔阳诗说》说：《霸亭秋》等剧“激昂慷慨，自是天地间一种至文”。《曲海总目提要》说：“盖自徵下第后所作也。”“霸亭，霸王庙之亭也。然‘霸’亦借意于‘灞’，谓人不第而归，每于灞水亭边送别，当此秋景，最难为情，每每凄然堕泪，故又托以自况也。”近人吴梅《中国戏曲概论》说：“沈君庸《秋风三叠》篇幅充畅，明剧中最为上乘。君庸为词隐先生之姪，狂游边徼，意欲有所建树，卒偃蹇以终，牢骚幽怨，悉发诸词。余最爱‘杜默哭庙’一折，较西堂《钧天乐》胜矣。中有[六幺序]一支，以项羽战绩比拟文章。极诡谲可喜。”日本青木正儿《中国近世戏曲史》说：“全出殆以杜默之单唱及独白终始，仅配以僮仆之打诨耳。当以唱白论，不可以结构观。其曲其白，悲壮慷慨，稀见之大文字也。殆作者自发下第之幽愤于此欤？”此剧通过杜默下第，途经项羽庙沉痛的哭诉，揭露了科举制度的黑暗，控诉了封建社会贤愚颠倒的社会现实，表达了当时下层知识分子的悲愤心情。作品长歌当哭，慷慨悲壮，一泻胸中块垒，具有很高的文学价值。