《贾宝玉离家赴考赞》

《贾宝玉离家赴考赞》

走求名利无双地，

打出樊笼第一关。

《红楼梦》第一百一十九回，宝玉和贾兰去赴科举考试，王夫人、宝钗等人象生离死别一般。宝玉仰面大笑道：“走了，走了！不用胡闹了，完了事了！”遂从此出门走了。于此，续作者写下了这两句赞语。从此，宝玉便于考中后，又出家当了和尚，再未回贾府。

“走求名利无双地”，意思是说，科举考试，是封建社会读书人求取功名的唯一途径，别无他途。无双：没有另一个。樊笼：关鸟的笼子，多喻名利羁缚。从宗教的观点看，社会、人生就是樊笼，把出家为僧、求得精神解脱，视做是冲破樊笼。续作者要宝玉把“博得一第”，作为他出家的先决条件，以“不枉天恩祖德”，然后再出走，既“忠孝两全”，又达到解脱的目的。所以，将科场赴考赞为“打出樊笼第一关”。

唯其如此，续作者在写宝玉离家赴考前，处处做出诀别的样子，一一地向亲人相告。先是母亲，“只见宝玉一声不哼，……走过来给王夫人跪下，满眼流泪，磕了三个头”，说道：“母亲生我一世，我也无可答报，只有这一入场用心作了文章，好好的中个举人出来。那时太太喜欢喜欢，便是儿子一辈子的事也完了，一辈子的不好也都遮过去了。”再是面对下世的祖母，“宝玉只管跪着不肯起来”，说道：“老太太见与不见，总是知道的，喜欢的，既能知道了，喜欢了，便不见也和见了的一样。只不过隔了形质，并非隔了神气啊。”再是大嫂，“宝玉却转过身来给李纨作了个揖”，说：“嫂子放心。我们爷儿两个都是必中的。日后兰哥还有大出息，大嫂子还要带凤冠穿霞帔呢。”再是妻子，“那宝玉走到(宝钗)跟前，深深的作了一个揖”，说道：“姐姐，我要走了，你好生跟着太太听我的喜信儿罢。”再是众姐妹与丫头，宝玉“回头见众人都在这里，只没惜春紫鹃”，便说道：“四妹妹和紫鹃姐姐跟前替我说一句罢，横竖是再见就完了。”……真是千呼万唤，经过感情的层层铺垫，续作者才终于写出了这两句赞语。

对于《红楼梦》所赞美的宝玉出家这一行为，并不是值得肯定的积极行动。鲁迅先生就曾经在《集外集拾遗补编<绛洞花主>小引》中指出过：“宝玉之终于出家，同一小器。”但他又历史地指出：“在作《红楼梦》时的思想，大约也止能如此。”所以，《红楼梦》最后写宝玉出家这个结局，即使出于高鹗的续作，“想来未必与作者本意大相悬殊”，应当认为大致是合乎曹雪芹本意的。