《清平乐》
春归何处？寂寞无行路1。若有人知春去处，唤取归来同住2。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
【释】
1. 这句说，春天的消逝没有留下一点踪影。
2.唤取：唤来。取，语助词。
3.因风：乘着风势。
【译】
春天呵，渐渐消失了
你的脚步
悄悄地，谁也看不见
你的归路。
如果，有人知道春天
的去处，
请呼唤春神归来，与
我同住。
可是，谁又知晓春的
踪迹？
除非，去问一问
黄鹂。
谁人解得黄鹂
的百啭千啼？
顺着风儿，它飞过了
蔷薇。
【评】
这是一首绝妙的“春”的咏调。其意境似乎很熟悉，在王观的“若到江南赶上春，千万和春住”(《卜算子·送鲍浩然之浙东》);欧阳永叔的“门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”(《蝶恋花》)中都可看到此词的影子，但细细品味，此词又不是前哲之词的简单综合与复制，而是在揉进了黄山谷的个人遭际，对前词的独特的审美感受之后所创造出来的新词。黄庭坚在作诗方面提倡“点铁成金”，此词之作，也有此意，而且可以视为点金银而成为更宝贵的宝石。
如果说，王观之词妙在以美人与美景之间比喻的新奇，永叔之妙在揭示一位贵妇人心灵深锁之“深”字，山谷此词则妙在将“春”字赋与某种品格，深刻刻画了她的寂寞无奈。至于这种品格到底喻指什么，却又让人有似此又彼，既确定又不确定之感，而不似前二者之或写山水、或写贵妇之明确。
此词若设题目，当作“咏春”，或作“春之寂寞”，故词人起首便发问：春，你就要归去了，你要归往何处呢？可是，世人又有谁能知道春的归路呢？给这个世界带来勃勃生机。受到人类顶礼膜拜的“春”却无人知其归处，此诚可悲可叹之一也；而春只得独自寂寞地走在自己的归路上，可悲可叹之二也。“寂寞”二字为全词之眼，亦是春这总体形象之概括；词人明知无人可知“春”之归处，偏偏去假设，“若有人知春去处”的话，请你务必留住美好的“春”吧！明知其不可却偏要作此假设，更增加了可悲可叹的委婉深曲，此为其三。
过片之后，词人并不转题，而是过片不过，继续深入想象。探讨“春”之归宿的命题使词人神游梦回，终于想到：呀！对了，可能那婉转鸣啼的黄鹂鸟儿知道，此处作一转折，在可悲可叹之情中，宕出一笔，尤见词人之痴情也。黄鹂也许真的知晓，只可惜无人晓得她那百转千啼的歌喉，究竟唱些什么，她顺着风儿飞过蔷薇架。词人之倾心听、远目送之痴呆，活现于纸面上。
“春”到底是什么？当然，她是一个美好的季节，但又绝不仅仅是个节候，她也许还是人的青春，一个时代的青春，一种美好事业的追求，一次美妙爱情的际遇等等，令读者可以驰骋想象。这种“审美意象的多义性与模糊性给欣赏主体提供了自由创造的契机”(王兆鹏语)。