鲤鱼跳龙门的地方

河津县位于山西西南、运城地区西北隅，是黄河汾水的交汇处。闻名全国的禹门口就在城西北12公里处。相传这里也是鲤鱼跳龙门处。
河津历史久远。早在前1525年，商祖乙把国都由相(今安阳县西北)迁到这里，称为耿都，历经七代皇帝。秦在此设县，称皮氏县。北魏太平真君七年(446)改名龙门，宋宣和二年因境内有黄河古渡，改龙门为河津。
河津地灵人杰。隋代大儒王通，“初唐四杰”之一王勃，唐代大将薛仁贵，明代理学家薛瑄等都出自河津。
河津山川秀丽，名人遗迹众多。王通隐居处在城北25公里处的黄颊山中；薛仁贵寒窑在城东7公里处的白虎岗上。建于元代的真武庙，坐落在城西1公里的九龙头上。庙中有舞楼、香亭、大殿、廊庑，院内碑碣林立，古柏参天。河津最负盛名的景观则是龙门天险。
远古时候，黄河水流到龙门一带，被黄龙山和龙门山挡住，两山相对而立，巍然耸峙，宛若门阙，据说只有天上的神龙才可以从此处穿越而过。黄河里的鲤鱼不服气，阳春三月，成群结队来到这里，争相跳跃，欲与神龙比试高低。一天，神龙说：“谁能跳过去，我就领它进龙宫，把它转生为龙。”鲤鱼听了，一个个摇尾鼓腮，使劲窜跳，不过跳来跳去，没有一个能跳过去，只好垂头丧气，顺流而归。唐代大诗人李白根据这个传说写下了“黄河三尺鲤，本在孟津居；点额不成龙，归来伴凡鱼”的诗句。
传说中鲤鱼跳龙门的地方就在山西河津县25里的黄河岸边。这里高耸入云的龙门山和丹崖翠壁的黄龙山，像两尊顶天立地的凶神拦住了西北滚滚扑来的黄河水，滔滔洪流只能从仅有120米宽的河缝中挤过，它疯狂地咆哮着，掀起冲天巨浪，卷起漩涡万千，地势极为险峻。难怪人们会想象此处只有神龙才能通过，并把这想象奇特的鲤鱼跳龙门的故事记载在史籍里。已散佚的《三秦记》中记曰：“龙门水悬船而行，两旁有山，水陆不通，龟鱼集龙门下，数千，不得上，上则为龙。故云‘暴鳃点额龙门下’”。北魏郦道元的《水经注》也记载说：“鳣鲔也，出孔穴，三月则上渡龙门，得渡为龙也。否则，点额而还。”鲤鱼虽未能跳过龙门，但它们敢与神龙比高低的精神却难能可贵，也许正是出于对这种精神的景仰，千百年来人们一直津津乐道于这个虚构的传说。
就在这鲤鱼没跳过去的龙门口，我们的先祖大禹却凭着敢与自然一比高下的气魄，干出了一番惊天动地的伟业，创造出人间奇迹。他凿龙门，开河道，根治黄祸，造福百姓，被人们传为千古佳话。正由于此，“龙门”又叫作“禹门口”。北魏郦道元的《水经注》对大禹的这段功业作过如下记述：“龙门……大禹所凿，通孟津河口，广八十步，崖际镌迹，遗功尚存。”不少名人骚客登临龙门时也曾写下咏叹大禹业绩的诗文。如清代诗人顾炎武所作《龙门》一诗曰：“亘地黄河出，开天此一门。千秋凭大禹，万里下昆仑。入庙焄蒿接，临流象想存。无人书壁间，倚马将黄昏。”近代诗人魏源也通过热情洋溢的诗句赞颂了大禹所体现的“人定胜天”的思想：“不放黄河走，层层锁石门。驾空腾雪浪，夺隘战乾坤。南北中条划，地天人力尊。如何开辟久，元气尚浑浑。”如今在龙门一带还留有许多与大禹凿龙门有关的遗迹，也流传着许多禹凿龙门的动人故事。比如有个地方叫“错开河”,相传大禹带领民工凿山开河，挖到两条山岭交叉处时，错误地沿西边开凿过去，这样不仅工程难度大，而且要毁坏民房。有一天，天上飞来一只大鹏鸟，边飞边朝开沟的民工叫道：“错开河，错开河，开西不如往东挪。”大禹知是神鸟前来指点，便命令民工改变方向往东挖，工程果然进展顺利。从此，人们便把那段开错的河槽叫做“错开河”。在错开河对岸陡壁腰间，有一石洞，人称禹王洞，洞内宽敞，可容纳上千人，传说这是凿龙门时大禹的驻地，也是存放工具的地方。不远处有个地方叫“米汤庵”,传说禹凿龙门时，王母娘娘化作老妇来工地上为民工烧煮米汤，烧成的米汤多少人舀也舀不完，米汤庵由此得名。龙门往南1里处还有个高如山丘的石碛，河水流此，盘绕而过，从未淹没石碛，人们传说这就是“禹坟”。抗战以前，龙门一带还有两座禹王庙，一座河东，一座河西；庙里有两个金刚像，一个叫傲，一个叫羿。相传他们是大禹凿龙门时请来的两员大将，傲身驱高大，有肩挑两山之力，大禹把傲请来后，傲每天骑在一只大乌龟上，让乌龟的头往山上撞，顿时山崩地裂，巨石翻滚；羿是著名的射日英雄，他用巨箭射山，一箭能射倒一座山梁。当地流传的一首歌谣唱的就是傲羿帮禹凿龙门的故事：“傲羿两员将，禹王双臂膀，凿石开山河，美名天下扬。”
龙门古有八景：曲栈连云、南亭夜月、层楼倚汉、飞阁流丹、秋水归帆、鸣泉漱玉、空谷惊雷、春鳞汲浪。春天游龙门，正是欣赏“春鳞汲浪”的好时节；夏秋游龙门，则“秋水归帆”、“空谷惊雷”等奇观美景尽收眼底。不过龙门最壮观的一景当属明代理学家薛瑄笔下所写之景：“连山忽断禹门开，中有黄河滚滚来。”
近年来，龙门又增添了“三龙腾空”的新景：铁索桥、公路桥和铁路桥三桥横空并列，车水马龙。