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驳斥
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驳斥,反驳,批驳
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君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。
君子易事而难悦也
君子易事而难说也。
(君子曰)、服之不衷,身之灾也。
君子曰:学不可以已。
君子曰: 学不可以已。青, 取之于蓝, 而青于蓝;冰,水为之, 而寒于水。
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
君子曰:礼乐不可以斯须去身。
君子有三乐
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故;一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
君子有三忧:弗知,可无忧与?知而不学,可无忧与?学而不行,可无忧与?
君子有三忧:弗知,可无忧与?知而不学,可无忧与?学而不行,可无忧与?
君子有三患五耻
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
君子有三戒
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
君子有三言可贯而佩之:一日无内疏而外亲;二日身不善而怨他人;三日患至而后呼天。
君子有三言可贯而佩之:一曰无内疏而外亲,二曰身不善而怨他人,三曰患至而后呼天。
君子有主善之心, 而无胜人之色, 德足以君天下, 而无骄肆之容, 行足以及后世, 而不以一言非人之不善。
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更新时间:2025/3/14 15:37:46