食禄坐观，贼也

周生烈云：“食禄坐观，贼也。”老子云：“债少易偿，职寡易守。”汝等欲仕周行，深期自卜，审己量分，或保微班；冒宠贪荣，方贻后谴。但能绩著鸣弦，功彰露冕，足隆门阀，不坠箕裘，岂要荣贵方为宦达。

【注释】周生烈：魏文帝时曾官至侍中，好注经传，著有《周生子要论》。坐观：冷眼旁观，不投入行动。周：周遍，遍及。期：要求。班：排列，等级。冒：冒昧。贻：yí,遗留。鸣弦：语出《论语·阳货》:“子在武城闻弦歌之声。”原谓子游以礼乐为教故邑人皆弦歌，后泛指官吏治政有道百姓生活安乐。不坠箕裘：比喻父辈的技艺或事业在自己手中不丢失。
【译文】周生烈说：“拿着俸禄却坐享其成，不干实事，这就是贼的行为。”老子说：“债务少容易偿还，职务少容易坚守称职。”你们要想仕途通达，应该严格要求和估算自己的未来，正确估价自己的能力和天分，或许能保住自己的名位。冒昧地争宠求荣，必给后世留下被谴责的把柄。如果政绩突出并能使百姓安乐，功业彰显如虹霓，足以使家门隆庆，祖业重辉。难道一定要极荣显贵才算仕途通达吗？
【评析】不注重高位多职，只注重称职与敬职，这是一种对国家负责、对工作负责的道德精神；也是一种追求才位相称、名实相符的精神境界。古人把那些坐享俸禄不干实事的人视同盗贼，至于那些拿着俸禄不仅不干实事而且还无恶不作的人，那就更是连盗贼都不如的与传统道德水火不容的社会的公敌。可见，弘扬优秀的传统文化不仅是历史发展的必然要求，而且对解决当代中国现实问题也具有强烈的针对性。