风格类·沉郁顿挫中别饶蕴藉的宋词赏析

风格类·沉郁顿挫中别饶蕴藉的宋词赏析

【依据】美成词有前后若不相蒙者，正是顿挫之妙。如《满庭芳·夏日溧水无想山作》上半阙云：“人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，疑泛九江船。”正拟纵乐矣，下忽接云：“年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。”是乌鸢虽乐，社燕自苦。九江之船，卒未尝泛。此中有多少说不出处，或是依人之苦，或是患失之心。但说得虽哀怨，却不激烈。沉郁顿挫中别饶蕴藉。后人为词，好作尽头语，令人一览无余，有何趣味。(陈廷焯 《白雨斋词话》卷一)

【词例】

满 庭 芳

夏日溧水无想山作

周邦彦

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外，新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，疑泛九江船。年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。

【解析】王国维推尊周邦彦为词中老杜，主要是指清真词深得“沉郁顿挫”之法。陈廷焯 《白雨斋词话》 卷一有云：“词至美成，乃有大宗。前收苏、秦之终，复开姜、史之始。自有词人以来，不得不推为巨擘。后之为词者，亦难出其范围。然其妙处，亦不外沉郁顿挫。顿挫则有姿态，沉郁则极深厚。既有姿态，又极深厚，词中三昧亦尽于此矣”。又说：“美成词极其感慨，而无处不郁。”周邦彦的 《满庭芳》一词，即为用“沉郁顿挫”之作法，收“别饶蕴藉”之效果的代表作。

“作为一种沉郁的风格，作者的感情是深沉郁积的，用顿挫转折的笔法来表达，有千言万语积压在胸中，只能曲折地透露一些。”(周振甫《诗词例话》)从这“透露的一些”又可以窥测到那深沉郁积的感情的潜流，又可以感听见积压在胸中的千言万语的泣诉。由此，从诗歌发生和接受两个角度来审视这一过程，我们可以得出这一公式： 沉郁——顿挫——蕴藉。简言之，即沉郁的感情通过顿挫转折的笔法来表达，从而收到含蓄蕴藉的艺术效果。

下面就以周词为例，具体解剖一下顿挫之法。

一断续法。如上片写景： 夏日的风雨，练硬了雏莺的嫩翅； 充沛的雨水，浇育出肥硕的梅子； 嘉树如盖，午阴清圆——一派宜人的江南风光。接下去却是“地卑山近，衣润费炉烟”，词情陡转，前后断裂。再下，又由环境之卑劣和生活之困闷转到乐景上来了： 鸟儿飞舞翩翩，啼声盈盈； 溪水清澄，溅溅流过。至此，已有三顿二转。上片的最后，“凭栏久，黄芦苦行，疑泛九江船。”亦断断续续，给人以不着边际，不知所言之感。然统观全词，把握主脉，又可见断中有续，似断实连。上片的这些散景，以“凭栏久”为视点为中心而得以统一与和谐。“雨”与“润”、“绿”，“风”与“乌鸢”、“船”都是前后关联，相互应照的。上片的乐景哀景又都统一于下片的旅思客情之中。

二反正法。这也可以说是对比法。上片断断续续的景物描写，正是用乐、哀、乐来组织和按排的。鲜明的比照，自然要大大增强艺术表现力。再以下片为例，先说自己如飞来飞去的社燕，“飘流瀚海”，这是写身外。接下来则写身边：“且莫思身外，长近尊前。”从“飘流瀚海”到“长近尊前”，一远一近，一大一小，一宽一狭，一苦一慰，种种羁族之愁，倦客之苦，尽在这正反对照中。再如最后的醉与眠，歌筵与簟枕的对照。都达到了“妙于语言”的非凡的艺术效果。(黄氏 《蓼园词评》)

三左右法。所谓左右法即全方位，多侧面地描写的方法。当然这又与上述断续法和反正法紧密配合，乃至合一。从空间上讲，这首词有室内 (衣润费炉烟)，有室外(风雨鸟树);有近 (午阴嘉树清圆，乌鸢自乐)，有远 (小桥外，黄芦苦竹);有实 (地卑山近)，有虚 (九江船，瀚海)。在时间上看，有久(凭栏久，年年)，有暂(且，先);有过去、现在、还有将来……总之，作者在看似不甚经意的一点一画，一提一顿上，用旁敲侧击，忽左忽右，欲言又止的方法、透露了深沉郁结的倦客之情的一些。

当然，所谓顿挫之法，还不仅是上述三种具体表现形式。无疑，运化前人诗词意象，刻意锤炼字句等等，都可算顿挫法的一种，不少分析文章和鉴赏辞典对此多有述及，此不赘述。

我们还要看到的是，具有这种沉郁顿挫风格的作家作品，以及有关这方面的理论，在文学史和批评史上是屡见不鲜的。杜甫自称并为历来所公认是具有“沉郁顿挫”风格的，而周邦彦则是具有此风格的“词中老杜”。他们两位都分别被尊为诗、词技艺的集大成者。那么，“沉郁顿挫”的风格与文学史上“集大成”的成就与地位之间有什么必然联系呢？就创作主体而言，必须具有沉郁之情，这包含丰富曲折的经历，深厚广博的思想，敏捷富赡的才情。从创作方法上讲，与沉郁之情相适应，就要用吞吐、转折、言他之法，在不言或少言之中露出一斑。这样便自然而言地会收到“别饶蕴藉”的艺术效果了。

对此，前人已有不少精辟论说。如钱裴仲 《雨华庵词话》 说：“迷离惝恍，若近若远，若隐若见，此善言情者也。”刘熙载 《词概》 也说：“一转一深，一深一妙，此骚人三昧，倚声家得之，便自超出常境。”还是陈廷焯在 《白雨斋词话》 中说得最为透辟：“所谓沉郁者，意在笔先，神余言外，写怨夫思妇之怀，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飘零，皆于一草一木发之。而发之必若隐若见，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破，非独体格之高，亦见性情之厚。”

用文学全息论观点来欣赏和分析名篇佳作，我们自然会得出这样的结论，一首杰作，就是某种艺术规律的代表、体现和例证。周邦彦 《满庭芳·夏日溧水无想山作》 一词之于沉郁——顿挫——蕴藉便是如此。