诗文 | 题玉真观公主山池院 |
释义 | 题玉真观公主山池院香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃1。石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯余古桃树2,传是仙人栽。 【校记】 1.轻,《全唐诗》一作“尘”。 2.桃,《全唐诗》一作“坛”。 【注释】 [玉真观] 《唐会要》卷五〇:“玉真观,在辅兴坊,与金仙观相对。本工部尚书窦诞宅,武后时为崇先府。景云元年十二月七日,为第九女昌隆公主立为观,二年四月十日,公主改封玉真,所造观便以玉真为名。”唐韩翃《题玉真观李秘书》:“白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。” 山池院,指园林庭院。山池,山林池沼。《梁书》卷五一《庾诜传》:“十亩之宅,山池居半。蔬食蔽衣,不治产业。”玉真公主,《新唐书》卷八三《诸公主》:“金仙公主,始封西城县主,景云初进封。太极元年,与玉真公主皆为道士,筑观京师,以方士史崇玄为师。崇玄本寒人,事太平公主,得出入禁中,拜鸿胪卿,声势光重。观始兴,诏崇玄护作,日万人,群浮屠疾之,以钱数十万赂狂人段谦,冒入承天门,升太极殿,自称天子。有司执之,辞曰:‘崇玄使我来。’诏流岭南,且勅浮屠方士无两竞。太平败,崇玄伏诛。” [香殿] 杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》:“画楼初满月,香殿早迎春。” [羽衣] 常称道士或神仙所著衣为羽衣。曹植《平陵东行》:“阊阖开,天衢通,被我羽衣乘飞龙。”《云笈七籖》卷一二:“羽服,仙服也。按上清宝文仙人,有五色羽衣,又《飞行羽经》云:太一真人,衣九色飞云羽章。皆神仙之服也。” 素几,不加雕饰的小几。《南史·沈麟士传》:“麟士无所营求,以笃学为务,恒凭素几,鼓素琴,不为新声。” [蓬山] 蓬莱山,传说中的仙山。沈约《桐柏山金庭馆碑》:“望玄洲而骏驱,指蓬山而永骛。” [太液] 古池名。汉太液池,在陕西省长安县西。武帝元封元年(前110)开凿,周回十顷。池中筑渐台,高二十余丈;又起三山,以象瀛洲、蓬莱、方丈三神山,刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。《史记》卷二八《封禅书》:“于是作建章宫,度为千门万户。前殿度高未央,其东则凤阙,高二十余丈;其西则唐中,数十里虎圈;其北治大池渐台高二十余丈,命曰:太液池,中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁。” 唐太液池,在大明宫中含凉殿后,中有太液亭。李白《宫中行乐词》其八:“莺歌闻太液,凤吹绕瀛洲 。”王维《网轩》:“宫连太液见沧波,暑气微消秋意多。” [古桃树] 《汉武帝内传》:“又命侍女更索桃果,须臾,以玉盘盛仙桃七颗,大如鸭卵,形圆青色,以呈王母。母以四颗与帝,三果自食。桃味甘美,口有盈味。帝食辄收其核,王母问帝,帝曰:‘欲种之。’母曰:‘此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。’帝乃止。”高适《玉真公主歌》:“常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。更道玄元指李日,多于王母种桃年。”“仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。为问轩皇三百岁,何如大道一千年。” |
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