预知阴阳消息

佛教著作尤其是僧传中，有大量记载都说高僧去世前能够自知神迁在即，还记载了他们去世时异象纷呈。阴阳消息往往是由某些只有他们认识的征兆来传达的，或者来自梦境。山崩地陷，鸟兽悲号，铜钟自鸣，室内泛香，昼见圣像，夜梦神人，以及井内射出白光，法鼓击之无声，都可能是阴阳消息的预示。异象则用来昭示他们所去善处的伟大和辉煌，有空中丝竹铃铎齐奏，佛像离寺腾空飞去等等。据说佛祖释迦牟尼涅槃时就是香烟升腾，其状如云。因此后世的僧圣，当其迁化之时，似乎也不应无声无息。其与俗众凡胎的区别，亦须由此来加以彰明。阴阳交替时的神迹，由以下的故事可见一斑。
智晞是智者大师的剃度弟子，晚年住在一个山寺之中。一天，忽见群兽悲号，众鸟汇集于寺院上空，盘旋不去。接着，东山的铜钟也自然发声，响震山谷。一连数日，都是如此景况。看到这些，他对身边的弟子说：“这是在召唤我呢。”于是香汤沐浴，结跏趺坐，手执如意，开始讲经。过了一会，嗓音转弱，最后便没了声音。徒众忍不住号泣起来。听此他又睁开眼睛，说：“人有生时，必有死期；死期到来，不值得悲哀。”问他往生何处，他说：“据梦境看，当生于兜率天，方向就在我们的西北。我已见到了先师智者。服侍左右的人各有宝座，但有一座依然空着。我问缘故，有人答是留给灌顶法师的，他将在六年之后来此升座。”这时管弦之声大作，智晞也就随即闭目坐化。后来灌顶归寂，推算日期，恰在智晞六年之后。